Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر تفسير الاية
نتائج البحث : اقم الصلاة لدلوك الشمس الى غسق الليل وقران الفجر تفسير الاية
عدد النتائج : ١٧٠١
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٤٩٢١ صفحة منها:
العشاء الآخرة ذهاب الحمرة وآخر وقتها
إلى
غسق
الليل
) (١) ، وصحيح الحلبي : (سألت أبا عبد الله عليهالسلام
دراسة مبسوطة حول التوحيد والشرك وتحديد معالمهما
في ظلال التّوحيد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٦٢٣ صفحة منها:
عيد الفطر ، أو خصوصيته مبتدعة كالإمساك
إلى
غسق
الليل
ناوياً به الصوم المفروض ، معتقداً بأنّه الواجب في
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 205
رياض المسائل
السيد علي بن السيد محمد علي الطباطبائي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٦٩١٠ صفحة منها:
العشاء
إلى
نصف
الليل
» (٨) . وفي الموثق : « وأنت في رخصة
إلى
نصف
الليل
وهو
غسق
الليل
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ١٠٨٧ صفحة منها:
التفسير
يجمع الصلوات الخمس ، لأنه مدّ من الزوال
إلى
الغسق
. (
وَقُرْآنَ
الْفَجْرِ
). ونصب (
وَقُرْآنَ
نفس الصباح في غريب القرآن وناسخه ومنسوخه
تفسير الخزرجي
أبي جعفر أحمد بن عبدالصمد بن عبدالحق الخزرجي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٤٦٩ صفحة منها:
خِلافَكَ)
أي
: بعدك (٤). ٧٨ ـ و (
لِدُلُوكِ
الشَّمْسِ
)
أي
: غروبها وقيل إنه ميلها (٥). و (
غَسَقِ
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٩٧٧ صفحة منها:
(٦).
والآية
جمعت الصلوات الخمس ، لأنّه بدأ (٧) من / الزوال
إلى
«
الغسق
»
وإلى
(
قُرْآنَ
الْفَجْرِ
) وهو صلاته
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ١٨٣٤ صفحة منها:
لِدُلُوكِ
اَلشَّمْسِ
إِلىٰ
غَسَقِ
اَللَّيْلِ
) الإسراء : ٧٨.
العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ
تراثنا ـ العدد [ 9 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٣٨
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
واستفزه : إذا استخفه
أي
: يحملونك على أن تخف عنها (١٧٢) *
أقم
الصلاة
(١٧ / ٧٨)
أي
: ايت بها كما أمرت
ينابيع النصيحة في العقائد الصحيحة
السيد الأمير الحسين بن بدر الدين
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٥٤٩ صفحة منها:
يعفو الله أكثر» (١) ،
فجرى
ذلك مجرى
التفسير
للآية
. وكلّ ذلك يدل على صحة ما قلناه والله الهادي
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٢
/ تم العثور في ٤٣١٦ صفحة منها:
الفجر
) (٢). وكم من
تفسير
آيات
ورد عنه وصرّح بأخذه عن الإمام عليّ عليه السلام ، نحو حديثه في
تفسير
العلم والمعرفة في القرآن
نفحات القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣٤٥٦ صفحة منها:
* إِرْجِعِى
إِلَى
رَبِّكِ راضِيَةً مَرْضِيَّةً). (
الفجر
/ ٢٧) * * * جمع
الآيات
وتفسيرها
الروح اعجوبة
البيان في غريب إعراب القرآن
أبو البركات بن الأنباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٩٨٩ صفحة منها:
).
وقرآن
، منصوب من وجهين. أحدهما : أن يكون معطوفا على قوله : (
أقم
الصلاة
) وتقديره ،
أقم
الصلاة
وقرآن
الفجر
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١١٢٦ صفحة منها:
وارتفع.
الغَسَق
: أول ظُلمة
الليل
.
غسَق
الليل
يغسِق غَسقا وغُسوقا وغَسَقانا : أظلم. والغاسق :
الليل
إذا
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٧٠٤ صفحة منها:
ـ يقولون : من
الغسَق
إلى
الفلَق. وهو دخول أوّل
اللّيل
حين يختلط الظّلام ، وقد
غسَق
اللّيل
يغسِق غَسْقاً
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٣٥٠٧ صفحة منها:
، أَو
أَقِمِ
الصَّلاةَ
في بعضِ
اللَّيل
فَتَهَجَّدْ
بالقرآنِ
. هدد هَدَدْتُ الجَبَلَ والبِناءَ هَدّاً
20
21
22