Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اذا+صادف+محرم+بيوم+جمعه
نتائج البحث : اذا+صادف+محرم+بيوم+جمعه
عدد النتائج : ١٧٠١
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
القتل ، أو الشجار تحريما قاطعا ،
وإذا
لم يغتسل الحاج
المحرم
فيجب عليه تجديد وضوءه ، وهذا فرض. وبمجرد لبس
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ١٠٠٣ صفحة منها:
* وأهيج الخلصاء من ذات البرق (١) * أى
صادفها
هائجة النبات (وقوله : * فمضى وأخلف من قتيلة موعدا
عقائد الإماميّة الإثنى عشريّة
السيد إبراهيم الموسوي الزنجاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣٨٦ صفحة منها:
عن المؤرخ المعاصر لهم ابن المأمون قال :
اذا
حل اليوم العاشر من
محرم
احتجب الخليفة الفاطمي عن الناس
بحوث في الملل والنّحل
الشيخ جعفر السبحاني
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٢٠٨ صفحة منها:
بيوم
استقلالهم ، وخروجهم عن ذل الاستعباد ، أو
إذا
احتفلوا في أول الربيع بما أنه أول السنة ، وترددوا في
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٧٨
/ تم العثور في ١٢٣٧ صفحة منها:
الصيفي وكون مبدأ السنة مأخوذا من زمان حلول الشمس الاعتدال الربيعيّ. وأمّا
إذا
أخذ مبدأها زمان حلولها نقطة
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١٧
/ تم العثور في ٣٤٩ صفحة منها:
إحدى وثمانين في
المحرم
ببلاد همذان وملك سبع (١٠٩ و) م عشرة سنة. قيل أنه مات مسموما (٢). وفي زبدة
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ١٠٦٠ صفحة منها:
: أنه في اليوم العاشر من
المحرم
أغلقت الأسواق ببغداد ، وعطل البيع ، ولم يذبح القصّابون ولا طبخ الهرّاسون
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١٧٧٩ صفحة منها:
يحرم منه فأشعرها وقلدها أيجب عليه حين فعل ذلك ما يجب على
المحرم
؟ قال : لا ولكن
إذا
انتهى إلى الوقت
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٣٠٦ صفحة منها:
٩٤٩ ـ وسألته عن رجل مسافر قدم بعد الأضحى
بيومين
، أيصلح أن يضحي في اليوم الثالث؟ قال : « نعم
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٢٧٧١ صفحة منها:
، والمرادُ إسقاطُها وعدمُ إقامتِها. (
إذا
كان الدَّرْءُ مِنْ قِبَلِها ) (٢) أي الخلافُ والنّشوزُ
دراسة مبسوطة حول التوحيد والشرك وتحديد معالمهما
في ظلال التّوحيد
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
الناس يقومون أوّله (١). إنّ إقامة صلاة التراويح جماعة لا تخلو من صورتين : الأُولى :
إذا
كان لها أصل
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ٦١٤ صفحة منها:
ومن كان منزله دون هذه المواقيت إلى مكّة ، فميقاته منزله ، فعليه أن يحرم منه. والمجاور بمكّة
إذا
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ١٣٣٢ صفحة منها:
الأمرية بالنسبة إلى ذات الترك والفعل بمعنى أنه لو
صادف
يكون موجبا لدرك المصلحة أو ترك المفسدة مثل أوامر
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ١٢٦٩ صفحة منها:
على كعب بن عجرة والقمّل يتناثر من رأسه وهو
محرم
فقال له أتؤذيك هو امّك فقال نعم فأنزلت هذه الآية
المقنع
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
التروية
بيوم
، ويوم التروية ، ويوم عرفة ، قال : فالسّبعة الأيّام متى يصومها
إذا
كان يريد المقام؟ قال
20
21
22