Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أعوذ بالله السميع
نتائج البحث : أعوذ بالله السميع
عدد النتائج : ١٧٣٦
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ٣٠٢٧ صفحة منها:
: (قالَتْ إِنِّي
أَعُوذُ
بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا) [مريم : ١٨] تأويله : إنى
أعوذ
بالله
، فإن
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ٦٨٨ صفحة منها:
) (١) وغيرها نحو : (مررت بزيد العالم الجواد) إذا كان مشهورا بذلك قبل الوصف. قوله : (أو الذم) نحو :
أعوذ
بالله
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٤٢٠٢ صفحة منها:
عليهماالسلام : (إذا دخلت الغائط فقل :
أعوذ
بالله
من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم) (١) ومثله مرفوعة
العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 17 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
شيئا عليه اسم
الله
تعالى ، وقل عند الدخول. بسم
الله
،
أعوذ
بالله
من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٥٣٣ صفحة منها:
: كان رسول
الله
صلىاللهعليهوسلم إذا دخل الخلاء قال عن حمّاد : «اللهمّ إنّي
أعوذ
بك» ، وقال : عن عبد
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٧٤٤ صفحة منها:
ـ عليهالسلام ـ. قوله سبحانه : (هَيْتَ لَكَ) (١) قوله سبحانه : (مَعاذَ
اللهِ
) ولم يقل
أعوذ
بالله
معاذا
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٦٥٨ صفحة منها:
بِاللهِ
أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ) [البقرة : ٦٧] ، التقدير :
أعوذ
من أن أكون ، فيكون المصدر المؤول
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٦
/ تم العثور في ٦٦٣ صفحة منها:
، ويقال :
أعوذ
بالله
من هَمْسِه وهَمْزِه ولَمْزِه ، و (
أَعُوذُ
بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ). همس
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٩٣٣ صفحة منها:
قال : فلما قرأها المتوكل ارتاع لها (٣) وتطيّر ، وقال :
أعوذ
بالله
من سوء أقداره (٤) ثم دعا بصاحب الدير
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:
» («معا» : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة). ـ معاذ
الله
ـ بمعنى :
أعوذ
بالله
أي ألتجىء إليه ، وهو مصدر
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٧٠٩ صفحة منها:
بالله
من الشيطان الرجيم ، لأنّ معنى
أعوذ
به ألتجئ إليه. الثاني : التبعيض ، وعلامتها جواز الاستغنا
العدد الأوّل [ 137 ] السنة الخامسة والثلاثون / محرّم ـ ربيع الأوّل 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 137 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥٩
/ تم العثور في ٢٣٧ صفحة منها:
أَنَّكَ مَقْرُونٌ مَعِي بِذَلِكَ ؛ حَيْثُ قَالَ : (
أَعُوذُ
بِاللهِ
مِنْ فَقْر مُرْد ، وَمِنْ غِنىً مُطْغ
معالم الدين وملاذ المجتهدين قسم الفقه
معالم الدين وملاذ المجتهدين
الشيخ حسن بن زين الدين العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤١٠
/ تم العثور في ٦٣٩ صفحة منها:
وروى عن أبي بصير عن أحدهما عليهماالسلام قال : « إذا دخلت الغائط فقل
أعوذ
بالله
من الرجس النجس
الثائر من أجل الحسين عليه السلام المختار الثقفي
عباس غيلان الفياض
في
التراجم
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
عليهالسلام : «أنَّ رجلاً من بني فهد كان يضرب عبدا
له
، والعبد يقول :
أعوذ
باللّه
، فلم يقلع عنه ، فقال :
أعوذ
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ١٠٦٩ صفحة منها:
قولك
أعوذ
بالله
من الشيطان الرجيم ، لأن معنى
أعوذ
به : ألتجئ إليه وأفرّ إليه ، فالباء ههنا أفادت معنى
20
21
22