Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : +قالت+سكينة+لم
نتائج البحث : +قالت+سكينة+لم
عدد النتائج : ١٧٣٥
تفسير المبهمات القرآن
محمّد بن علي البدنسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٥٦٦ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم : «أعطيت خمسا
لم
يعطهن أحد قبلي ... وكان النبي يبعث إلى قومه خاصة وبعثت إلى الناس عامة». أخرجه
معجم دمشق التاريخي للأماكن والأحياء والمشيدات ومواقعها وتاريخها كما وردت في نصوص المؤرخين الفهارس
معجم دمشق التاريخي
الدكتور قتيبة الشهابي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
خان السيّد. ـ السيّدة أم كلثوم (ضريح) : أنظر مسجد مزار السيّدة
سكينة
. ـ السيّدة أم كلثوم (مقام
ذيل تأريخ مدينة السلام
أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:
، ابن المعوّج ٤٤٩ ٢ / ٢٧ ابن
سكينة
ـ عبد الرحمن بن علي بن علي ١٨٢٥
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٢٠
/ تم العثور في ٢٢٠٩ صفحة منها:
إلى سواد إبلٍ وثَلَّهْ وسَكَنٍ تُوقَدُ فى مَظَلَّهْ (٢) *
والسَّكِينة
: الوقار
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥١
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
تفسير
السّكينة
على وجهين «(١) الطّمأنينة* شىء كرأس الهرّ له جناحان (٢)» * فوجه منهما
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٨٨٩ صفحة منها:
أَسْلَما وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ)(٦). (
سَكِينَةٌ
) : وقار وطمأنينة. وقال الراغب (٧) فى مفرداته ـ فى قوله
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٠
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
: (ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ سَكِينَتَهُ) (٢) (٢٦)
فالسّكينة
(٣) : الوقار ، والسّكون والطّمأنينة. وقوله تعالى
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٣
/ تم العثور في ٣٩٨ صفحة منها:
، ولأنهما من حروف الزيادة ، ولذلك أبدلت من تاء التّأنيث. قوله : (فِيهِ
سَكِينَةٌ
) يجوز أن يكون «فيه» وحده
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٤٣٩ صفحة منها:
سَكِينَةٌ
مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَآلُ هارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلائِكَةُ إِنَّ
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب في الخطط والمزارات ، والتراجم والبقاع المباركات
تحفة الأحباب وبغية الطّلاب
نور الدين علي بن أحمد بن عمر بن خلف بن محمود السخاوي الحنفي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
جماعة بالقرب من الجبل. قبر السيدة
سكينة
بنت زين العابدين : وبالمقبرة أيضا قبر السيدة
سكينة
بنت زين
البرهان في علوم القرآن
بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٩٣٣ صفحة منها:
؛ لأن
السكينة
على النبي صلىاللهعليهوسلم دائما لأنه كان قد علم أنه لا يضره شيء (٣) ، إذ كان خروجه بأمر
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
محمّد بن الحسن الشيباني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٧٢٦ صفحة منها:
الجنّة (٦). وقوله ـ تعالى ـ : (فِيهِ
سَكِينَةٌ
[مِنْ رَبِّكُمْ]) : روي عن عليّ ـ عليه السّلام ـ : أن
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٥٢٢ صفحة منها:
الحقّ والصواب. وكذلك أكثروا من النقل في «
السكينة
» ، فروي عن علي بن أبي طالب عليهالسلام : هي ريح فجوج
الإمام المهدي عليه السلام في القرآن والسنّة
سعيد أبو معاش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
: (وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ
سَكِينَةٌ
مِنْ
قصص الأنبياء
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:
). (وَقالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ
سَكِينَةٌ
مِنْ
20
21
22