Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : و من كسر قلبة فقد هتك حرمة الل
نتائج البحث : و من كسر قلبة فقد هتك حرمة الل
عدد النتائج : ١٧٠١
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٦٤٠ صفحة منها:
لأنّه ممنوع
من
الصّرف. جيكور : اسم مجرور وعلامة جرّه الفتحة عوضا عن
الكسرة
لأنّه ممنوع
من
الصّرف
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
: وزنة المضارع اسم فاعل
من
غير ذى الثّلاث كالمواصل مع
كسر
متلوّ الأخير مطلقا
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ٢٨٢ صفحة منها:
مبني على الضمّ ، نحو : منذ ،
ومنه
مبنيّ على
الكسر
، نحو : جير. ثانيا : في الفعل : فمنه مبني على الفتح
الإكتفا بما تضمّنه من مغازي رسول الله والثلاثة خلفا
الإكتفا
أبي الربيع سليمان بن موسى بن سالم الحميري الكلاعي الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٣٠
/ تم العثور في ١٢٥٤ صفحة منها:
عليهن العذاب يستدلونهن على ذكر
من
آل
كسرى
، فلم يوجد عند واحدة منهن أحد منهم ، وقلن ، أو
من
قال منهن
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
القراء على ترك تغليظ اللام فى قوله « بسم الله » وفى قوله « الحمد لله » والسبب فيه ان الانتقال
من
الكسرة
شرح الكفراوي على متن الآجرومية بحاشية الحامدي
الشيخ حسن بن علي الكفراوي الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
تعرفوا قدري ونكايتي للأعداء. قوله : (والنون للوقاية) وسميت بذلك لأنها تقي الفعل
من
الكسر
الذي يدخل مثله
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:
ء حتى لا يكون لسواسه إلا الهرب والاحتيال لأنفسهم ، وتزعم الفرس أن فيلا
من
فيلة
كسرى
اغتلم فأقبل نحو
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٥٠٥ صفحة منها:
غيرها
من
الحروف فلانّها أقوى الحروف والإبتداء بالاقوى أولى وأمّا
كسرها
فلأنّها زيدت ساكنة عند
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٠
/ تم العثور في ٢٣٤٧ صفحة منها:
حكم مؤونة النقل
من
موضع
الكسر
هذا كلّه في مئونة النقل
من
موضع الاشتراء إلى موضع
القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة
الدكتور نديم حسين دعكور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ٤٢٤ صفحة منها:
له
من
الإعراب وقد حرّك
بالكسر
منعا
من
التقاء الساكنين. القوس : اسم مجرور وعلامة جره
الكسرة
الظاهرة
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٤٢٢ صفحة منها:
مفتوح
من
ذلك مال مميلا ومما لا تذهب
بالكسر
إلى الأسماء ، وبالفتح إلى المصادر. ولو فتحتهما جميعا أو
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
إفراد فرارا
من
التقاء الساكنين بالحركة الأصلية. ا ه. (قوله : بردين) وإنما فتح ما قبل ياء المثنى
وكسر
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ٢٥٠٩ صفحة منها:
» و «فنى يفنى» و «قلى يقلى» فلغات طي ، قد فروا
من
الكسرة
الى الفتحة ، انتهى. ووجهوا فرارهم : ان الأصل
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٩٤٨ صفحة منها:
كسد : (كسَد) الشيءُ (يكْسُد) بالضم (كَسادا) ، وسوق (كاسدٌ) بغير هاء.
كسر
: في الحديث : «
مَنْ
آراء المستشرقين حول القرآن الكريم وتفسيره
د. عمر بن إبراهيم رضوان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:
ـ عليهالسلام ـ فسلم على أهله وأهل دينه ومن اتبعه مؤمنا به. وحذفت ياء النسب كراهة التضعيف. أما حجة
من
كسر
19
20
21