نتائج البحث : ولایة+الامر\

عدد النتائج : ١٧٣٦

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

جواد الكاظميفيالفقه

الصفحة : ٣٧٥ / تم العثور في ١٢٢٨ صفحة منها:

الغالب ، فانّ الظاهر أنّ الآمر بالمعروف والنّاهي عن المنكر لا يشرع فيه إلّا بعد إصلاح أحوال نفسه ، لأنّ

النحو العربي

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٣ / تم العثور في ٢٠٢٠ صفحة منها:

ما استعمل بعد الحرف النافى ، وهو : (زال ، برح ، فتئ ، انفك) ، وهذه لا يستعمل منها الأمر ، فمن شرط

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٠٩ / تم العثور في ٣٠٩٤ صفحة منها:

، والجميع : قعادد ، قال يمدح قوما (٢) : أمِرونَ ولّادون كلّ مبارك طَرِفون لا يرثون

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

الشيخ عزيز الله العطارديفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ١٠٨٦ صفحة منها:

عليهما‌السلام : أنت صاحب هذا الأمر؟ قال : لا ولكن صاحب الأمر الطريد الشريد الموتور بأبيه ، المكنى بعمه ، يضع

تعليقة على فرائد الأصول

الشيخ علي الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧ / تم العثور في ٢٧٤ صفحة منها:

الاتيان بالصّلاة ولكن عدم الاتيان لا عن معصية بل على وجه لا مجال لفعلية امرها واما مقتضى الامر بالصّلاة

الحاشية على الرسائل

الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٤٤ / تم العثور في ٤٠٦ صفحة منها:

الذهني لا الخارجي ، والذي يتوقّف على الأمر هو باعتبار بوجوده الخارجي. [قد يقال إنّ توقّف قصد الأمر] على

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١٢٩٦ صفحة منها:

وَرِمَتْ شَفَتاه. والتَّبْلِيمُ : التقْبيحُ. يقال : لا تُبَلِّم عليه أَمَرَه أَي لا تُقَبِّح أَمْره ، مأخوذ

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

الشيخ علي كاشف الغطاءفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٩ / تم العثور في ٥٥١ صفحة منها:

المطلقات لما تقرر في الاصول من ان الأمر المطلق لا يقيد بالأمر المقيد خصوصا في المستحبات فيكون في المقام

المطالب العالية من العلم الإلهي

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٣١٢ / تم العثور في ٢٢٥٩ صفحة منها:

الأمر به ، فكذلك إعدام علمه محال ، فوجب أن لا يرد الأمر به، وحيث ورد الأمر ، بهذه الأفعال ، علمنا أن

كتاب التّعارض

آية الله السيّد محمّد كاظم الطباطبائي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٤١ / تم العثور في ٥٨٧ صفحة منها:

(١) اختيار غير الأهم وليس مكلّفا به لا ظاهرا ولا واقعا ؛ إذ لا يجوز الأمر بالضدين في آن واحد لكن لو أتى به

نفائس التأويل

تفسير الشريف المرتضى

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ١٤٩١ صفحة منها:

علينا. وذلك أن العقاب على ضربين : ضرب يعتبر فيه الرتبة كالأمر والنهي ، والضرب الآخر لا يعتبر فيه رتبة

المخصّص

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٣ / تم العثور في ٢٤٧١ صفحة منها:

ومحكمه وتبعه من تبعه هذا قول ابن جلا الليثى الى آخر كلامه وقوله أنا ابن الواضح الأمر المشهور لا أصل له

الأشباه والنظائر في النحو

جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ١٠٨٦ صفحة منها:

بينهما أنّ التي على معنى الأمر والشأن لا يكون اسمها مستترا فيها ، والناقصة يكون اسمها مستترا فيها ، وغير

التعليقة على فرائد الأصول

السيّد عبد الحسين اللاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٩٠٠ صفحة منها:

الواقعي النفس الأمري. وحلّا : بأنّ غاية ما يستفاد من النقل وهو «لا عمل إلّا بالنية» (١) و «إنّما الأعمال

دراسات فقهية 2

الدليل الفقهي

محمد الحسينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:

اجتمع سائر الشرائط ، لا لأن الأمر بالشيء يقتضي النهي عن ضده بل لأن الأمر مشروط بعدم المانع ووجوب ذلك

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ولایة+الامر\

مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام

النحو العربي

شمس العلوم

مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام

تعليقة على فرائد الأصول

الحاشية على الرسائل

لسان اللسان

مصادر الحكم الشرعي والقانون المدني

المطالب العالية من العلم الإلهي

كتاب التّعارض

تفسير الشريف المرتضى

المخصّص

الأشباه والنظائر في النحو

التعليقة على فرائد الأصول

الدليل الفقهي

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ولایة+الامر\