Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وشويخ+الإجازة+هم+ثقات
نتائج البحث : وشويخ+الإجازة+هم+ثقات
عدد النتائج : ١٧٢٥
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
أصحابنا ». وأمّا « شيخ
الإجازة
» فالمشهور عدم إفادته الوثاقة. وقال بعضهم : إنّ مشايخ
الإجازة
ـ لظهور
العددان الثالث والرابع [ 127 ـ 128 ] السنة الثانية والثلاثون / رجب ـ ذو الحجّة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 127 و 128 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
يسار
الإجازة
ما نصّه : «وأذنت له أيضاً أن يروي عنّي كتاب الأصل ، عن الشيخ محمّد بن أبي العزّ ، عن
العدد الثاني [ 132 ] السنة الثالثة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1438 هـ
تراثنا ـ العدد [ 132 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٧٩ صفحة منها:
يرويه إلاّ بها ، فانتقل إلى أصفهان ورواه بها
ثقة
منه بصحّة ما رواه فيه. وكانت وفاته سنة ثلاث وثمانين
العدد الثالث [ 139 ] السنة الخامسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1440 هـ
تراثنا ـ العدد [ 139 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
مصنّفات ومرويّات
ثقة
الإسلام محمّد بن يعقوب الكليني. وقد أجزت لسيّدنا السيّد محمّد تقي المشار إليه أن
العدد الثالث [ 143 ] السنة السادسة والثلاثون / رجب ـ رمضان 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 143 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
سند الحديث وكونه
ثقة
أو ضعيفاً ..». وللمحقّق الكركي
إجازات
الحديث والذي يعمل على تحقيقه المحقّق نفسه
فلاح السائل
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
جليل القدر عظيم المنزلة واسع الرواية عديم النظير
ثقة
روى جميع الاصول والمصنفات مات سنة خمس وثمانين
أسنى المطالب في مناقب سيّدنا علي بن أبي طالب
أبي الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الجزري الشافعي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
اجازة
ان لم يكن سماعا ، قال : كتب الينا ، القاضى ابو المكارم الاصبهانى ، منها ان الحسن بن أحمد المقرى
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف 3
أشهد أنّ عليّاً وليّ الله بين الشرعيّة والابتداع
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
له
بالثقه
، ومن البعيد أن يروي الصدوق رحمهالله عن غير
الثقه
بلا واسطة واعلم أن العلامة في التحرير في
شرح الملوكى في التّصريف
ابن يعيش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
والأوّل أكثر. وقد
أجاز
أبو بكر (١) أن تكون الهاء هنا أصلا ، لقولهم في الواحدة «أمّهة» ، قال
الرّسالة الذّهبيّة المعروفة ب ( طبّ الإمام الرضا عليه السلام )
في
الطّب
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
علي وهمام يكنى أبا بكر ، جليل القدر ،
ثقة
روى عنه التلعكبري وسمع منه أولا سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة
كمال الدّين وتمام النّعمة
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
، ومحمّد بن عبد ربّه الانصاري
اجاز
التلعكبرى جميع حديثه وكان يروى عن سعد بن عبد الله وعبد الله بن جعفر
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
١ ـ الحسن بن عبد العزيز بن المحسن الجبهاني ( الجهيانى ) المعدل بالقاهرة فقيه ،
ثقة
، قرأ على الشيخ
قصص الأنبياء
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
الإمام قطب الدّين أبي الحسين سعيد بن هبة الله الرّاوندي ، فقيه ،
ثقة
، عدل ، عين. وعرّف له ابناً وهو
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل في الآيات النازلة في أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم
شواهد التنزيل لقواعد التفضيل
عبيدالله بن عبدالله بن أحمد [ الحكام الحسكاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤١
/ تم العثور في ٢٠٢ صفحة منها:
: حَجَّ سِتِّينَ حِجَّةً وَكَانَ
ثِقَةً
. وَذَكَرَهُ [أَيْضاً] ابْنُ حِبَّانَ فِي
الثِّقَاتِ
إيمان أبي طالب
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بن عبيد الله هو أبو عبد الله الغضائري شيخ النجاشي
بالإجازة
، مات سنة (٤١١ هـ). ٧ ـ إيمان أبي طالب
19
20
21