Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لسان العر
نتائج البحث : لسان العر
عدد النتائج : ١٥٧٣
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
: تلقحها أمّا شمال
عريّة
وأمّا صبا جنح العشى هبوب (٢) بفتح همزة (أمّا) ، والشائع
موسوعة الأسئلة العقائديّة
مركز الأبحاث العقائديّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:
أن لا يحجّ بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت
عريان
. قال حميد بن عبد الرحمن : ثمّ أردف رسول الله
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
(٥) بحاله [
وعرّى
(٦) أفراس الصّبا ورواحله (٧) ، أراد] زهير [أن يبيّن (٨) أنّه ترك ما كان يرتكبه زمن المحبّة
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
: شاة حرمى وشياه حرام وحرامى ؛ لأن (فعلى) صفة بمنزلة التي لها فعلان. الثامن : فعلان نحو : خمصان
وعريان
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
تَظْمَؤُا فِيها وَلا تَضْحى) أي لا يكون لك فى الجنة جوع ولا
عرى
، ولا ظمأ ولا إصابة بحر الشمس. وقرن بين
من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
بالعري
؛ لأن المتأكد على الإنسان المشق عليه أكله وكسوته ، وأما الماء متيسر عليه ، وكذلك الوضع
تسهيل السبيل بالحجّة
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
الأخلاق
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
علينا وإن كنّا لخاطئين (٢) . ______ ( ١ ) ـ الربق بالكسر : حبل فيه عدّة
عرى
، الواحدة من
العرى
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:
، وتاريخ كتابة المجموعة ١٠١٤. ( ٩٦٥ : مثنوي شاه
عريان
) يوجد في ( المتحف البريطاني : ٥٤١٤ ) ضمن مجموعة من
إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي
محمّد حسن قنديل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
تلك الحروب فيما بينهم الفقر والجوع والمرض
والعرى
والنكبات التى لم يزل يعانى منها الشرق والغرب ، وقد
الإمام السجّاد جهاد وأمجاد
الدكتور حسين الحاج حسن
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
ثمار الجنة ، ومن كساه من
عري
، كساه الله من استبرق وحرير ، ومن كساه من غير
عري
لم يزل في ضمان الله ما
نبراس الضياء وتسواء السواء في شرح باب البداء واثبات جدوى الدعاء
نبراس الضياء
السيّد محمّد باقر المشتهر بمحقّق الداماد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
فلانا أى قصده ، ولكن لا يناسب المقام ، والظاهر عريا من
عرى
،
وعرى
ثيابه أى خلعها. (٣) ليس كذلك ، إذ
ظاهرة الافتراء على الشيعة عبر التاريخ
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
لا يوقفها تمرد ، ولا تحتاج إلى
عُرى
وسلاسل أو الإقسام بمن كتب اسمه عليها؟! وما الذي أحوج المولى
المحاضرات المنبريّة في المجالس الصفريّة
الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
والكفن سافي الثرى
عريان
مسلوب الثياب * * *
عريان
يكسوه الصعيد ملابساً
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الجموع عزائمُه إلى أنْ قضَوا دون الشريعة صرعا كما صُرعت دون
العرين
ضراغمُه
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
بالشين المعجمة : عبدك تحت الحبل
عريان
كأنه لا كان شيطان يغسل أثوابا
19
20
21