نتائج البحث : لسان+العر

عدد النتائج : ١٦٦١

الكنز في القراءات العشر

عبدالله بن عبدالمؤمن الواسطيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٩ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

، وقيل : العريان ، وقيل : سفيان ، وقيل : محمد ، وقيل غير ذلك ، وأشهرها الأول. وقال الأصمعي : ما علمنا

العلل في النحو

أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٠١ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

الوجوه ، وعثمان أشبه ما أشبه المؤنث فلذلك صارت علّة الشبه في عثمان أقل حكما منها في سكران. فأما عريان

أصول المسائل الأخلاقية

الأخلاق في القرآن

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيالأخلاق

الصفحة : ٣٢٤ / تم العثور في ٧٧ صفحة منها:

: «أيُّ عُرَى الإِيمانِ أَوثَقُ؟ ، فَقَالُوا : اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ ، وَقَالَ بَعْضُهُم الصَّلاةِ

الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير

الدكتور حكمت عبيد الخفاجيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٠ / تم العثور في ٣٥ صفحة منها:

يطوف في البيت عريان فمن كان له عهد عند رسول الله فهو له إلى مدته فخرج علي رضي الله عنه على ناقة رسول

فاسألوا أهل الذّكر

الدكتور محمّد التيجاني السماويفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٤١ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

بعد العام مشركٌ ، ولا يطوف بالبيت عريان ، قال حميد بن عبد الرحمن : ثم أردف رسول الله

أول الأنفال ـ آخر الحج

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

الشيخ أحمد بن محمّد الصاويفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٣ / تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:

تَعْرى) الخ ، قابل الله سبحانه وتعالى بين الجوع والعري ، والظمأ والضحو ، وإن كان الجوع يقابل العطش

النحو العربى

إبراهيم إبراهيم بركاتفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٣ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

: تلقحها أمّا شمال عريّة وأمّا صبا جنح العشى هبوب (٢) بفتح همزة (أمّا) ، والشائع

موسوعة الأسئلة العقائديّة

مركز الأبحاث العقائديّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٩ / تم العثور في ١٤٣ صفحة منها:

أن لا يحجّ بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان . قال حميد بن عبد الرحمن : ثمّ أردف رسول الله

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٤١ صفحة منها:

(٥) بحاله [وعرّى (٦) أفراس الصّبا ورواحله (٧) ، أراد] زهير [أن يبيّن (٨) أنّه ترك ما كان يرتكبه زمن المحبّة

الأصول في النحو

أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

: شاة حرمى وشياه حرام وحرامى ؛ لأن (فعلى) صفة بمنزلة التي لها فعلان. الثامن : فعلان نحو : خمصان وعريان

تفسير المراغي

أحمد مصطفى المراغيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٩ / تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:

تَظْمَؤُا فِيها وَلا تَضْحى) أي لا يكون لك فى الجنة جوع ولا عرى ، ولا ظمأ ولا إصابة بحر الشمس. وقرن بين

من أوّل سورة الحجر إلى آخر سورة فصّلت

تفسير ابن عرفة

أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

بالعري ؛ لأن المتأكد على الإنسان المشق عليه أكله وكسوته ، وأما الماء متيسر عليه ، وكذلك الوضع

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

الدكتور حسين الحاج حسنفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٨٩ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

ثمار الجنة ، ومن كساه من عري ، كساه الله من استبرق وحرير ، ومن كساه من غير عري لم يزل في ضمان الله ما

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

الشيخ آقا بزرك الطهرانيفيدليل المؤلفات

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٣٠٨ صفحة منها:

، وتاريخ كتابة المجموعة ١٠١٤. ( ٩٦٥ : مثنوي شاه عريان ) يوجد في ( المتحف البريطاني : ٥٤١٤ ) ضمن مجموعة من

مقتل الحسين عليه السلام

السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّمفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٩٧ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

الجموع عزائمُه إلى أنْ قضَوا دون الشريعة صرعا كما صُرعت دون العرين ضراغمُه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : لسان+العر

الكنز في القراءات العشر

العلل في النحو

الأخلاق في القرآن

الإمام الباقر عليه السلام وأثره في التّفسير

فاسألوا أهل الذّكر

حاشية الصاوى على تفسير الجلالين

النحو العربى

موسوعة الأسئلة العقائديّة

دروس في البلاغة

الأصول في النحو

تفسير المراغي

تفسير ابن عرفة

الإمام السجّاد جهاد وأمجاد

الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة

مقتل الحسين عليه السلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : لسان+العر