مکتبة رافد

قائمة الكتب

القرآن وعلومه الحديث وعلومه العقائد والكلام الفقه أصول الفقه التاريخ والجغرافيا ...

مکتبة رافد

مکتبة رافد

قائمة الكتب

القرآن وعلومه الحديث وعلومه العقائد والكلام الفقه أصول الفقه التاريخ والجغرافيا ...

إضاءة الخلفية

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

القرآن الكريم

نهج البلاغة

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

الصحيفةالسجّاديّة

Copyright © 1998-2024 rafed.net

مکتبة رافد
نتائج البحث : كمشكاة+العمركي+مثله

نتائج البحث : كمشكاة+العمركي+مثله

عدد النتائج : ١٦٩٧

مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام

أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٦٣ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

) قال : رضي محمّد (صلى‌الله‌عليه‌وآله) أن يدخلوا أهل بيته الجنّة (١). قوله تعالى : (كَمِشْكاةٍ فِيها

إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر

أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٤٦ صفحة منها:

) و (مَحْيايَ) و (مَثْوايَ) و (مَحْياهُمْ) و (كَمِشْكاةٍ)(٤). إلا أن أبا حمدون عن الكسائي فخم : (كَمِشْكاةٍ

بشارة المصطفى صلّى الله عليه وآله لشيعة المرتضى عليه السلام

عماد الدين أبي جعفر محمد بن أبي القاسم الطبريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٩٢ / تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:

لي ولا للنبيين من الأولين : حموه مثلي وليس لي حمو مثله وحماة مثل خديجة الكبرى وليست لي حماة مثلها

التبيان في إعراب القرآن

محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ٣٠٩ صفحة منها:

التقدير مثل يعد ، إلا أنّ الهاء فتحت من يهب ، لأنّها حلقية فهي عارضة ؛ فلذلك لم تعد الواو كما لم تعد في

موسوعة عشائر العراق ، أهل الأرياف ، يبحث في عشائر الزبيدية والطائية وأحوالها وأنسابها والعشائر الملحقة بها أو التي تساكنها وسائر يبصر بعناصرها المهمّة

موسوعة عشائر العراق

عباس العزاوي المحاميفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٢١١ صفحة منها:

عمرك المائة والثلاثين عاما. لبياض رأسك ، فأجاب أنا أعرف بنفسي ، ولا قيمة للشيب عندي. وكذا أقول هنا أنا

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٦ / تم العثور في ٢٣٢ صفحة منها:

: أيها المنكح الثريا سهيلا عمرك الله كيف يلتقيان؟ و «تدري» أي تعلم ، و «عاجل

تهذيب الأحكام

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ٦٨٩ صفحة منها:

الركعتين خلف المقام كان لك بهما ألفا حجة متقبلة ، فإذا سعيت بين الصفا والمروة كان لك مثل اجر من حج ما شيا

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٢٩٦ / تم العثور في ١٩١٧ صفحة منها:

______________________________________________________ مثل إطلاق قوله تعالى ( وَيُحِبُّ

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١٥ / تم العثور في ١٧٠٦ صفحة منها:

يأتى : ١ ـ أن تقع بعد ما يدل على اليقين (١) والقطع ، مثل : أيقن ، تيقّن ، جزم ، علم ، اعترف التى

حوادث ووفيات 631 ـ 640 هـ

تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام

شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ٢٤٠٨ صفحة منها:

يقول : سمعت الوزير أبا المظفّر بن يونس يقول لأبي الحسن ابن القطيعيّ : ويلك عمرك تقرأ الحديث ، ولا تحسن

مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب

مغنى اللبيب

أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ٢٥٧ صفحة منها:

، ومثله «حبّذا زيد» إذا حمل على الحذف ، وجزم كثير من النحويين فى نحو «عمرك لأفعلنّ» و «أيمن الله لأفعلنّ

الأربعين في أصول الدين

محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٩٠ / تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:

فاذا خرج من مثل هذه البلدة ، ومن مثل هذه القبيلة انسان من غير أن مارس شيئا من العلوم ، ولا تتلمذ

مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان

الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]فيالفقه

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٣٧٧٩ صفحة منها:

الله صلى الله عليه وآله على راحلته الفريضة في يوم مطير (٣) وظاهر مثلها فيما ذكرناه ، بان قد يكون في

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الإعداديّة

المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة

خالدية محمود البيّاعفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:

أمّا القسم الوارد في المثلين الأولين من المجموعة الثّانية فالقسم يؤكد بالقرينة المعنويّة (علم الله

نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب

نفح الطّيب

الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمسانيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٤٥١ / تم العثور في ٥٥٦ صفحة منها:

: فأثار ذلك في خاطري أن صرت مثله لا ألتذّ بنعيم غير ما ألتذ به من هذا الشأن ، ولو لا ذلك ما بلغ هذا

19
20
21