نتائج البحث : قوله غصبناه

عدد النتائج : ١٧٣١

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٢٠٤ صفحة منها:

أن هذا القول ، يتوقف على إثبات تأخر هذه الآية في النزول عن آيات السيف ، ولا يمكن هذا القائل إثبات

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٣٣٨٨ صفحة منها:

البيان أنها كما تسمى سورة السجدة تسمى سجدة لقمان لئلا تلتبس بحم السجدة. وأطلق القول بمكّيتها ، وأخرج ابن

إيضاح تردّدات الشرائع

نجم الدين جعفر بن الزهدري الحليفيالفقه

الصفحة : ١٤٥ / تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:

. وقال آخر : يقضى بينة المؤخر ، لان القول قول المستأجر لو لم يكن بينة اذ هو يخالف على ما في ذمة المستأجر

المقتصر من شرح المختصر

المقتصر

الشيخ ابن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٩٣ / تم العثور في ٢٢٧ صفحة منها:

قاله ابن إدريس ، واختاره المصنف والعلامة. وقال الشيخان وتلميذهما : القول قول المالك ، وبه قال

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٢ / تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:

«على أني» و «أنّ» مؤوّلة بمصدر عند الكسائي والبغداديين. (٥) أن تقع خبرا عن قول ، ومخبرا عنها

من كلام محي الدين ابن العربي

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

محمود محمود الغرابفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٢٢ / تم العثور في ١١٨٧ صفحة منها:

تأسيسا للشريعة في قوله تعالى (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ

التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج

التفسير المنير

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٣ / تم العثور في ٤٣٣١ صفحة منها:

الآية و ، حد وعشرون نوعا من البديع بالرغم من أن ألفاظها تسع عشرة لفظة : المناسبة في قوله : (أَقْلِعِي

جواهر الفقه

عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسيفيالفقه

الصفحة : ٧٨ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

الحكم فيه؟ الجواب : الحكم في ذلك ، ان القول ، قول الوكيل مع يمينه إذا كان وكيلا بغير جعل ، لأنه

منهاج الأصول

محمّد ابراهيم الكرباسيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢١٤ / تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:

الكلام في الثمرة بين القولين فنقول أما بين القول بالطبيعة وبين القول بالتكرار هو انه على الاول يحصل

المعجم المفصّل في النّحو العربي

الدكتورة عزيزة فوّال بابستيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١٨ / تم العثور في ٦٣٤ صفحة منها:

المصدر المفهوم بقرينة تدلّ عليه ، أو باسم إشارة يعود عليه ، فلا يصح القول : «الكتاب ظننت ظنا مفيدا» ولا

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

الشيخ محمّد حسين الإصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٧٨ / تم العثور في ٩٥٥ صفحة منها:

المعارضة بين كل من قوله عليه السلام : ( من زاد ) وقوله عليه السلام : ( إذا استيقن ) مع قوله عليه

كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد

عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:

............................................................. ٧ باب في حقيقة العلم............................................................ ١٠ باب القول في حدث

خصائص الوحى المبين

الحافظ ابن البطريقفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:

الفصل الثامن في قوله تعالى : (إنما أنت منذر ولكل قوم هاد) (١). وفي قوله تعالى : (أفمن كان على

تنبيهات حول المبدأ والمعاد

الميرزا حسنعلي مرواريدفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:

وقوله تعالى : ( لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ) (١). وقوله تعالى : ( يا

البرهان في متشابه القرآن

محمود بن حمزة بن نصر الكرمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٢٦٦ صفحة منها:

سورة المؤمنون وزاد فيها : (وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ) (١) ؛ لأنه وقع عقيب قوله

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قوله غصبناه

البيان في تفسير القرآن

الأساس في التفسير

إيضاح تردّدات الشرائع

المقتصر

معجم القواعد العربيّة

رحمة من الرحمن في تفسير وإشارات القرآن

التفسير المنير

جواهر الفقه

منهاج الأصول

المعجم المفصّل في النّحو العربي

نهاية الدّراية في شرح الكفاية

كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد

خصائص الوحى المبين

تنبيهات حول المبدأ والمعاد

البرهان في متشابه القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قوله غصبناه