Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : قال السيد ابن\
نتائج البحث : قال السيد ابن\
عدد النتائج : ١٧٣٦
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٠٣٢ صفحة منها:
. (٢) زيادة من ت. (٣) رُسِمت الكلمة في الأصول بالألف ،
وقال
ابن
سيدة
كما في اللسان :
قال
ثعلب يُكتَب بالألف
المرشد الوجيز لقرّآء كتاب الله العزيز
المرشد الوجيز
الميرزا محسن آل عصفور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
اللازم فى مادة الحرف انتهى كلامه.
وقال
ابن
سيده
فى كتاب المحكم فى مادة ( ح. ق. ر ) والحروف
رحلة الفرنسي تافرنيية إلى العراق في قرن السابع عشر سنة 1676
رحلة الفرنسي تافرنيية إلى العراق
جان بابتيست تافرنييه
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
كثير بالاسكندرية وما يشابهها من بلاد السواحل.
قاله
ابن
سيده
».
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 360
التبيان في تفسير القرآن
الشيخ الطوسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٣٧٥ صفحة منها:
الهواری ١: تفسیر النکت والعیون ١ : ١١٥ ، تفسیر الکشف والبیان ١ : ١٨٩ ، تفسیر الوسیط ١ : ١٣١ (٣)
قال
ابن
الممنوع من الصرف في اللغة العربيّة
عبد العزيز علي سفر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٣٥٢ صفحة منها:
للعدد تقول : «قد جاءني ثلاث يا هذا» بغير تنوين إذا كان اسما لرجل» (٤).
وقال
ابن
سيده
في المخصص «وإن
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 17
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٨٠٣٧ صفحة منها:
) . (٣) ما بين القوسين ليس في المصدر . (٤) وفيه : خزانة . (٥) وفيه : صحائف والصحفة كالقصعة
قال
ابن
سيدة
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٨
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
ابن
سيدة
: فسر بأنه الإبقاء ، وفسر بأنه الفهم ومعنى البقية إذا قلت فلان بقية فمعناه : فيه فضل فيما
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٧٦٦ صفحة منها:
يسمع فيه إعلال. كذا
قال
ابن
سيده
(١) ، رحمهالله. (ص) (أفعولة) كذا و (أفعول) وما
الإعجاز العلميّ والغيبي
المعجزة القرآنيّة
الدكتور محمد حسن هيتو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
قال
ابن
سيده
في قوله تعالى : (أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً ، أَحْياءً وَأَمْواتاً) أي ذات
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٥٦٩ صفحة منها:
حواجز ، والحواجر جمع حجرة وهي الناحية على غير قياس
قاله
ابن
سيده
، وقياس جمعها حجرات وحجر ، انظر الصحاح
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ١٤٦٦ صفحة منها:
مفتخراً : « أنا
ابنُ
سيّد
البطحاء » فسأله الرجل عن نسبه وابيه فقال : أنا شيبة بن هاشم بن عبد مناف ، فلما
الحياة السياسية للامام الحسن عليه السلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١٦٧ صفحة منها:
للحسين عليهالسلام : « أنت
سيد
،
ابن
سيد
، أخو
سيد
، وأنت إمام ،
ابن
إمام ، أخو إمام ، وأنت حجة ،
ابن
حجة
الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام
الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨١
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
. (٢) هذا تهافت في النسبة بين الصدر والذيل لا يخفى حيث إنها تارة للأب وأخرى
للإبن
، فتدبر. ثم
قال
: وقد رأيت
زيارة عاشوراء السنة الإلهية العظمى
فؤاد شبيب
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
عموما كما
قال
الكفعمي. الثاني : أن
السيد
ابن
طاووس في المصباح والمزار کما نقل ذلك العلامة المجلسي في
الإمامة والتبصرة من الحيرة
أبو الحسن علي بن الحسين بن بابويه القمي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:
.
قال
: فقلت : زدني.
قال
: فقال : ترى
ابني
هذا؟ إني لأجد به كما كان أبي يجد بي.
قال
: قلت : يا
سيدي
19
20
21