Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : فضة خا
نتائج البحث : فضة خا
عدد النتائج : ١٣٤٧
البهجة المرضيّة على ألفيّة ابن مالك
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ء الظاهر نحو (خايف) فوجود
الخا
ء يمنع من امالة الألف مع وجود السبب وهو الياء بعده والكسرة الظاهرة نحو (مطامع
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٩
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
، والخزينة : الأموال المخزونة المستورة عن أعين النّاس ، والخزانة بكسر
الخا
ء لموضع المخزون ولصناعة الخازن
العددان الثالث والرابع [ 99 و 100 ] السنة الخامسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1430 هـ
تراثنا ـ العددان [ 99 و 100 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الضَّريْرِ مُحَمَّد بن خازم). عَلَّقَ السيّد على اسْمِ أبيه بِقَوْلِهِ : «
بالخا
ء المعجمة مِنْ فَوْق
في تفسير بعض الآيات والأحاديث والواردات واللطائف
مرآة الحقائق
إسماعيل حقّي البرسوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
ـ أن السير بالخلوتية
بالخا
ء المعجمة في البرزخ ؛ معناه : أن الجلوتية بالجيم لا يشتغلون بالأسماء ؛ بل
البرائة والإحتياط القسم الثاني
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
فقد خرج عن الإسلام» ، حيث قرئ : «جدّد» بالجيم والحاء المهملة
والخا
ء المعجمة ، وقرى «جدث» بالجيم والثا
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
والبدل معا فالأصل في جاء أخوك جاء أخوك فنقلت حركة الواو إلى
الخا
ء ، والأصل في رأيت أخاك رأيت أخوك فأبدلت
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. والندمان : المنادم في الشراب. والنصران : واحد النصارى. والخمصان : بفتح
الخا
ء المعجمة وبعده الميم وصاد مهماة
تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
آية الله السيّد جعفر بحر العلوم
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
» (٣). أقول : قال جدّي الفاضل الصالح في الحاشية : «الخطأ وهو بفتح
الخا
ء والطاء مع القصر نقيض الصواب ، وقد يمدّ
العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
والخبط ـ
بالخا
ء المعجمة ثمّ الباء الموحّدة ـ : هو الحركة على غير النحو الطبيعيّ ، وعلى غير اتّساق
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
القصص : ٢٨ / ٨٢. قرأ حفص عن عاصم ويعقوب بفتح
الخا
ء والسين مبنيّاً للفاعل ووافقهما الحسن ، وباقي الأربعةَ
معجم جغرافي مع فهارس شاملة
الرّوض المعطار في خبر الأقطار
محمّد عبدالمنعم الحميري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٧٢ صفحة منها:
الخط قرية على ساحل البحرين فيها الرماح الجياد ، وإذا نسبت إليها قلت : رماح خطيّة ـ بفتح
الخا
ء ـ فإذا
إعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء
محمد راغب بن محمود بن هاشم الطبّاخ الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٨
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
مسكنا للروم اليونانيين. فكانوا يقولون للمدينة حلبا ولما حولها خالبن
بالخا
ء المعجمة وذلك لأن الحاء لم
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
٩٧٠ حاشية على القاموس للمسناوي ٢٣٧ حرف
الخا
ء ٩٦٦ حاشية على
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
الظُّلَّةِ) [١٨٩] : قيل : إنهم لما كذّبوا شعيبا أصابهم __________________ (١) قرأ خلق بفتح
الخا
ء وسكون
المسالك والممالك
أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد الفارسي الإصطخري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
التقاسيم للمقدسى ص ٣٥٠ خنكل
بالخا
ء (٢) فى أحسن التقاسيم للمقدسى ص ٣٥٠ خايسار (٣) هكذا فى ا وفى
19
20
21