Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عمار+الدهني\
نتائج البحث : عمار+الدهني\
عدد النتائج : ١٤٩٢
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٢
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
١٦ ـ بصيرة فى الدهق والدهم
والدهن
دهق الكاس يدهقها : ملأها. ودهق الماء : أفرغه إفراغا شديدا
البلدان
أبي عبدالله أحمد بن محمد بن إسحاق الهمذاني [ ابن الفقيه ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
قدر ما يحتاج إليه فيه كل منزل في كل ليلة من
دهن
البزر قليله بكثيره وكبيره بصغيره ، فرضنا لكل منزل
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
للتأنيث كصحراء (تَنْبُتُ
بِالدُّهْنِ
) قال الزّجّاج الباء للحال ، أي تنبت ومعها
الدهن
، تنبت مكي وأبو عمرو
الوجوه والنظائر لألفاظ كتاب الله العزيز
الوجوه والنظائر
أبو عبدالله الحسين بن محمّد الدامغاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، أقرب ١ / ١١٣ ، أقل ١ / ١١٣ ، دون ١ / ١١٤.
دهن
ـ
الدهن
ـ
الدهن
بعينه ١ / ٣٣٩
الوجيز في تفسير القرآن العزيز
الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العاملي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
، لا بالألف لأنّه فيعال كقيراط (تَنْبُتُ
بِالدُّهْنِ
) الباء للمصاحبة أي متلّبسا
بالدهن
أو للتّعدية
وفق فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الوارف
الفقه للمغتربين
عبد الهادي محمد تقي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٣٥١
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
دهن
الخنزير هو : بالانجليزية : ( Lard ) ، وبالفرنسية : ( Saindoux ) . وقد نجد في المنتوجات الأمريكية
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
السماوية ، حيث يصبح لونها أحمر بصورة مذابة
كالدهن
. (وردة) و (ورد) هو الورد المتعارف ، ولأنّ لون الورد في
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٢
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
، وهي تخرج الثمرة التي يكون منها
الدهن
الذي تعظم به المنفعة ، وسيناء اسم المكان الذي به هذا الجبل في أصح
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٨١ صفحة منها:
الثلاثة لأنّها أكرم الشجر وأفضلها ، وأجمعها للمنافع. (تَنْبُتُ
بِالدُّهْنِ
) أي : تنبت ملتبسة
بالدهن
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
، يقال : رغلت (٥) رأسه
بالدّهن
. * (شره) : وشره شرها : حرص. * (شبق) : وشبق القلب شبقا : تعلق بمن يهواه
الإعجاز القرآني في ضوء الإكتشافات العلمي الحديث
مروان وحيد شعبان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
) فيه وجهان أحدهما : جمع
دهن
، وثانيهما : أن الدهان هو الأديم الأحمر ، فإن قيل : الأديم الأحمر مناسب
الثّاقب في المناقب
ابن حمزة
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
عبد أسود ، معه
دهن
لهذا الورم ، فاشتر منه ولا تماكسه . فقال مولاه : بأبي أنت وأمّي ، ليس أمامنا منزل
هدى الطالب إلى شرح المكاسب
السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّج
في
الفقه
الصفحة :
٥٤٠
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
وكما في الريح العاصف الموجب للإحراق (١) ، والشمس (٢) الموجبة لإذابة
الدهن
وإراقتها. والمتّجه في
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: (تَنْبُتُ
بِالدُّهْنِ
) [سورة المؤمنون آية : ٢٠] معناه : تنبت
الدهن
. والصحيح أن ذلك لمعان ، وليس بزيادة
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
أعلم ـ يخرج ثمرها ومعه
الدّهن
، وقال قوم : الباء الزائدة يعني أنها تنبت
الدّهن
، أي ما يعصر فيكون
19
20
21