نتائج البحث : عباس+العزاوي+الجزء+ال

عدد النتائج : ١٧٣٦

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:

لا شعورية ، عن رغبة دفينة في الهدم والقضاء على الظاهرة. ٣ ـ قد يلجأ إليه حتى يمكن رد كل جزء إلى

أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٠٦ / تم العثور في ٤٤٠٢ صفحة منها:

القياس فيه (٢). قال ناظر الجيش : المراد من هذا الكلام : أنه إذا أضيف جزآن إلى ما يتضمنهما من مثنى

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩ / تم العثور في ١٣٦٩ صفحة منها:

القصص والأحكام. فإضافة المطالع إلى المثاني من إضافة الجزء إلى الكلّ عند من يقول بأنّ القرآن عبارة عن

شرح أبيات سيبويه

أبي محمّد يوسف بن أبي سعيد السيرافيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨ / تم العثور في ٨٤٥ صفحة منها:

، وإلى جزء ، والى ابن أبي شريف الفزاري فلم يفعلوا ، وأفلت من السجن. وأراد بقوله (عيني بنت ماء) أن عينيه

سورة البقرة الآية 229 ـ 268

التفسير الأثري الجامع

الشيخ محمّد هادي معرفةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ٢٨٦٠ صفحة منها:

جنس كذا وكذا ، وقطّعها وفرّقها على جبال الدنيا ، ثمّ دعاها ، فطار كلّ جزء إلى مناسبه حتّى كانت طيورا

تقرير لبحث آية الله العظمى الحاج السيّد أبي القاسم الخوئي دام ظلّه تعالى ـ الجزء الأوّل من مباحث الألفاظ

مصابيح الأصول

علاء الدين بحر العلومفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥ / تم العثور في ٣٥٤ صفحة منها:

لا جميعها ، فنسبة كل مسألة الى ما يترتب عليه الغرض نسبة الجزء الى الكل. وبديهى ان المجموع إذا كان هو

من الجزء الأول إلى الجزء العاشر

التفسير الواضح

دكتور محمّد محمود حجازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٦٧ / تم العثور في ٢١٧٣ صفحة منها:

معروف. ومن الغريب أن بعض النصارى يفهمون قوله تعالى : (رُوحٌ مِنْهُ) أن عيسى ابن الله أو جزء الإله أو

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥٦ / تم العثور في ٣٥٤٥ صفحة منها:

الذراع في العضد سمي بذلك لارتفاق صاحبها بها غير متميزة في الحس عن محدودها فلا يكون إيجاب الغسل إلى جز

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

محمّد نعيم بن محمّد تقي [ الملا نعيما العرفي الطالقاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢١ / تم العثور في ٨٦٨ صفحة منها:

إلى جزء أسود غير متحرّك ، وإلى جزء متحرّك غير أسود. والثّاني هو الحالّ الذي ينقسم إلى أجزاء متباينة

النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة

النّحو الوافي

عبّاس حسنفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥١٧ / تم العثور في ١٨٨٣ صفحة منها:

الأصلى الذى اشتقّت منه ؛ فتكون هى المضاف ، والعدد الأصلى هو المضاف إليه. (أى من إضافة الجزء إلى كله ؛ مثل

المسمّاة الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية

شرح القصيدة النونيّة

ابن القيّم الجوزيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٧٧٦ صفحة منها:

ء المختلفة لجسم الانسان أو الحيوان إليه ، أو كنسبة قوى النفس المختلفة إليها ، أي أنها كنسبة الجزء إلى كله

حاشية المختصر النافع

مركز الأبحاث العقائديّةفيالفقه

الصفحة : ٩٩ / تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:

: « لَقْطةً ولَقَطات » والمرجع في اللَّقْطَةِ والخَرْطَةِ والجَزّة إلى العرف. ص ٢١٦ قوله : « سقط من الثنْيا

من الآية (142) من سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٥٣٩٤ صفحة منها:

ـ فوعدهم الله ليبعثن عليهم من يقاتلهم ويأخذ منهم الجزية إلى يوم القيامة ؛ __________________ (١) سقط في

العددان الأوّل والثاني [ 113 ـ 114 ] السنة التاسعة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1434 هـ

تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٤٧٢ / تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:

الجزء إلى قسمين : الأوّل في ولادته ونشأته وأسرته العلمية وكراماته ومناظراته وقوّة استدلالاته وما قيل في

تنزيه القران عن المطاعن

عماد الدين أبي الحسن عبد الجبّار بن أحمدفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٧ / تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:

والقتال ومن أخذ الجزية الى ما شاكله واختلفوا فقال بعضهم في أمراضهم أنها تجوز أن تكون عذابا وان كان في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عباس+العزاوي+الجزء+ال

الوحي القرآني في المنظور الاستشراقي ونقده

شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد

دروس في البلاغة

شرح أبيات سيبويه

التفسير الأثري الجامع

مصابيح الأصول

التفسير الواضح

تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان

منهج الرّشاد في معرفة المعاد

النّحو الوافي

شرح القصيدة النونيّة

حاشية المختصر النافع

تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي

تراثنا ـ العددان [ 113 و 114 ]

تنزيه القران عن المطاعن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عباس+العزاوي+الجزء+ال