Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضراب+الفحر\
نتائج البحث : ضراب+الفحر\
عدد النتائج : ٤٤٩
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
والحامى الفحل من الإبل كان يضرب
الضراب
المعدود فإذا بلغ ذلك يقال حمى ظهره فيترك فيسمونه الحامى وقال أهل
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
قبلها ، فاذا وليتها صفة مدح جاء التأكيد. وفلول السيوف من كثرة
الضراب
في الحروب من مجال الفخر ودواعي
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الأطهار
القاضي النعمان بن محمّد التميميّ المغربي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فليطرقوها الفحل : أن يفحلوه عليها ، يقال منه : أطرق الفحل
ضرابه
إذا نزاهن. والناقة طروقة فحلها ، والامرأة
تفسير غريب القرآن
تفسير الشهيد زيد بن علي (ع)
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(جرأة) ١ / ١٠. (٣) سقطت : من ى م : يحرمون. الحام : الفحل من الأبل يضرب
الضراب
المعدود قيل عشرة أبطن
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عليّ إذ لاقيتها
ضرابها
(١) ولقد قاتل قائد الجيش الاعلى ( جعفر ) قتالا عظيما ، فلما حاصره الأعدا
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
» ، و «زكام». ٥ ـ «فاعل» مصدره «فعال» مثل : «ضارب» «
ضراب
» ، مثل : «نادى» «نداء». ٦ ـ المصدر «تفعال» أو
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
وسيلة له سوى الحرب ، فقال لأصحابه : «الآن حلّ قتالهم ، وطاب لكم
الضراب
» (١). ودعا الإمام (عليه السّلام
وقعة النهروان أو الخوارج
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الأسدي في ذلك : أقامت غزالة سوق
الضراب
لأهل العـراقين حـولا قميطاً
مفاهيم القرآن
الشيخ جعفر السبحاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الخاتمية ١١١. قال عليهالسلام في الصلوات المروية عنه التي خرجت إلى أبي الحسن
الضراب
الاصبهاني بمكة : بسم
نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة
نشر المحاسن اليمانيّة
ابن الديبع الشيباني الشافعي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
العرب تكرهه. __________________ (٢٠) والظراب : في الأصل :
الضراب
وهو تحريف ، والظراب جمع ظرب : وهو
الإفصاح في الإمامة
الشيخ المفيد
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من الاضطرار (١) بتواصل اللقاء في القتال حتى كلت السيوف بينهم لكثرة
الضراب
وفنى النبل وتكسرت الرماح
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(١) : «أتت النّاقة على مضربها» و «منتجها» أى : على وقت
ضرابها
ونتاجها و «إنّ فى ألف درهم لمضربا» بفتح الرّا
محاضرات آية الله العظمى السيّد علي السيستاني دام ظلّه
الرافد في علم الأصول
السيد منير السيد عدنان القطيفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هو زيادة الحروف نحو (
ضرَّاب
) و ( ضارب ) أو تغير الحركات نحو ( ضَرب ) و ( ضُرب ) بالمبني للفاعل
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الأنصاب وهازم الأحزاب ، المتصدّق في المحراب ، فارس ميدان الطعان
والضراب
، المخصوص بكرامة الأخوة والانتخاب
منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني
منتقى الأصول
السيد عبد الصاحب الحكيم
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
من اثنين كالقتال
والضراب
. والضرار منها لأنه مصدر من المضارّة. ولكن تصدى المحققون والمتتبعون (٢) إلى
19
20
21