Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شرح الاسماء
نتائج البحث : شرح الاسماء
عدد النتائج : ١٦٧٩
المعجم المفصّل في الإعراب
طاهر يوسف الخطيب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
، نحو : «
شرح
المعلّم الدّرس» («
شرح
» : فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة. «المعلّم» : فاعل «
شرح
» مرفوع
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢٩٥ صفحة منها:
من العَرَصات المذْكرات عهوداً وزعم ابن مالك في كافيته
وشرحها
أن الفعل بعدهما على إضمار «اَن
العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ
تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٩٥ صفحة منها:
حاشية ) بها بحث مفيد ولنا على (التنقيح
شرح
) لا يدعه المستفيد
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٥٩٤ صفحة منها:
ديوانه ص ٥٧٤ ، وللطرماح أو لابن أحمر فى
شرح
المفصل ١ / ٣٨ ، وللفرزدق فى ديوانه ١ / ٢٠٦ ، ٢٩٦ ، والإنصاف
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٢٢٤ صفحة منها:
نحوك وأما حين قال أقبل __________________ (١) تقدم
شرحه
في ص ٢١ رقم ١٧. (٢) تقدم
شرحه
في ص ٢١ رقم
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
: __________________ (١) البيت لعمرو الجنبي ، انظر الخصائص (٢ / ٣٣٣) ،
شرح
المفصل لابن يعيش (٩ / ١٢٦) ، رصف المباني (١٨٨
العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ
تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٨٩
/ تم العثور في ١٠٩ صفحة منها:
: (الفعل كلمة تسند أبدا ، قابلة لعلامة فرعية المسند إليه) (١٤). وقال السلسيلي في
شرحه
: خرج بقوله (تسند
في معرفة ربّ العالمين وعدله في المخلوقين وما يتّصل بذلك من أصول الدين
الأساس لعقائد الأكياس
المنصور بالله القاسم بن محمّد بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
ء وهو البليغ) وليست هذه الزيادة موجودة في
الشرح
المطبوع. (٤) حيث قال : مدلول الاسم والصفة في أصل اللغة
مناقب الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي الحسن علي بن محمّد الشافعي [ ابن المغازلي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ٦٢ صفحة منها:
، وردوا على جمع قالوا : إنه موضوع ، وقال في
شرح
الهمزية ١٢١ : وهذا الحديث اختلف في صحته جماعة ، بل جزم
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
سروالة قال (٣) : __________________ (١) البيت من الطويل ، وهو لسماعة النعامى في
شرح
أبيات سيبويه
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
* ذكر معاني أبنية
الأسما
ء الموجودة في المفصل لابن مالك. *
شرح
الشواهد لمجهول. وآخر
شرح
للكتاب
الجمل في النّحو
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ١٥٥ صفحة منها:
والخصائص ٢ : ٣٥٤ والإنصاف ص ١٩٣ و ٣٩٥ و ٥٩٥
وشرح
المفصل ٢ : ٥٢ و ٥ : ٦٨ و ٧ : ٥٧ و ٨ : ٦٩ والمغني ص ٥٣١
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
فراجع. ١٣ ـ عمر بن الخطاب (ت ٢٣ هـ) ، الدر المنثور ٣/٢٩. ١٤ ـ عم عباد بن تميم ،
شرح
معاني الآثار
من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٨٩ صفحة منها:
وهو لمرة بن محكان في الأغاني ٣ / ٣١٨ ، والخصائص ٣ / ٥٢ ، ٢٣٧ ، وسر صناعة الإعراب ص ٦٢٠ ،
وشرح
التصريح
العددان الثالث والرابع [ 55 و 56 ] ـ السنة الرابعة عشرة / رجب ـ ذو الحجّة 1419 هـ
تراثنا ـ العددان [ 55 و 56 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
: والاعتبار ليس إلا بالأصل» (٢). وقال ابن الحاجب في مقام
شرحه
لقول الزمخشري : «المفعول المطلق هو المصدر
19
20
21