Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : سهو المعصوم الشيخ الص
نتائج البحث : سهو المعصوم الشيخ الص
عدد النتائج : ١٦٦٨
منار الهدى في النصّ على إمامة الأئمّة الإثني عشر
الشيخ علي البحراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
اذ لا داعي الى ذلك بعد انتفاء عصمتهم وجواز وقوع المعصية منهم
والسهو
والغلط عليهم ، فهذا فصل ما بين
رسائل الشريف المرتضى
علي بن الحسين الموسوي العلوي [ الشريف المرتضى علم الهدى ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
العلة التي لها احتاج المكلفون الى الامام
المعصوم
بجواز (٢)
السهو
عليهم وإمكان وقوع الخطأ منهم. ثم أحوجنا
مناظرات عقائديّة بين الشيعة وأهل السنّة
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
) من كل الذنوب وقضى لهما بالكمال ، ونفي
السهو
والخطأ عنهما ، والنسيان ، وذلك لأنّ الأمر بالاقتداء بهما
الإفصاح في إمامة أمير المؤمنين عليه السلام
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله لأوجب عصمة أبي بكر وعمر من الآثام ، وقضى لهما بالكمال ، ونفى
السهو
والغلط عنهما على كل حال ، وذلك
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
وإنما نحكم بشهاداتهم بغالب الظن وظاهر أحوالهم مع تجويز الكذب والخطأ والزلل
والسهو
عليهم فثبت بذلك تجويز
الإفصاح في الإمامة
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآله لأوجب عصمة أبي بكر وعمر من الآثام وقضى لهما بالكمال ونفى
السهو
والغلط عنهما على كل حال وذلك أن فرض
تقريراً لأبحاث العلامة المحقّق الفقيه والأصولي الكبير آية العظمى السيّد أبوالقاسم الخوئي قدّس سره
الهداية في الأصول
آية الله الشيخ حسن الصافي الإصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥٢
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
والنسيان والخطأ
والسهو
، وهذا الاحتمال ممّا لا يعتني به العقلاء في الأخبار الحسّيّة ونحوها ، ويكون مدفوعا
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٤٣٠ صفحة منها:
سبيل
السهو
والنسيان خلاف ، فمنعه الأستاذ أبو إسحاق وكثير من الأئمة ؛ لدلالة المعجزة على صدقهم في تبليغ
دلائل الصدق لنهج الحق
الشيخ محمد حسن المظفر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:
(٤) .. وجوّزوا عليهم
السهو
والغلط (٥) .. __________________ (١) نهج الحقّ : ١٤٢. (٢) أوائل المقالات : ٦٢
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٠٥ صفحة منها:
الخطأ والعصيان
والسهو
والنسيان منه؟! (فَإِنْ تَنازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ) أي : فإن اختلفتم في شيء من أمور
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ١٠٢ صفحة منها:
سهوة
من سهواته ، أو غفلة من غفلاته ، أو دفعة من دفعاته .. ولقد كان رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ٣٢٥ صفحة منها:
السهوية
، أو لا؟ الأقرب : نعم ؛ لاستصحاب الصحّة على ما استند إليه جملة من الأصحاب إلاّ أنّك قد عرفت
بحر الفوائد في شرح الفرائد
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٨٠٠ صفحة منها:
بجميع الاحتمالات حتّى احتمال
السّهو
والخطأ والتّوقّف من جهتها ، حتّى يرجع إلى تنزيل خبره منزل خبر
عصمة الأنبياء عليهم السلام
زين العابدين عبد علي طاهر الكعبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
، وأمّا
السهو
والخطأ فجائز عليهم (٤). ولذا يرى أحمد صبحي أنّ المعتزلة أشدّ نزاهة من الأشاعرة في الموقف
الجمل
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
وارتفاع العصمة عنها لتكون من ورائها تسدد الغالط منها وتقومه عند الاعوجاج وتنبهه عند
السهو
منه والاغفال
19
20
21