نتائج البحث : دلائل+الاعجاز

عدد النتائج : ١٣٨٣

العدد الرابع [ 136 ] السنة الرابعة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1439 هـ

تراثنا ـ العدد [ 136 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٣١٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

البيت عليهم‌السلام ـ قم ـ إيران. * القرآن والفرقان في وجه إعجاز القرآن المجيد (إعجاز نامه). تأليف

أصول الإيمان

عبدالقاهر التميمي الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤٨ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

والمنجمين. وزعم النظام أن الإعجاز في القرآن من جهة ما فيه من الأخبار عن الغيوب ولا إعجاز في نظمه

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٥ / تم العثور في ٤٥ صفحة منها:

دلالة على جهة إعجاز القرآن وإنّما هي البلاغة والفصاحة في هذا النّظم المخصوص لأنّه لو كان جهة الإعجاز غير

البيان في تفسير القرآن

آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٥٢ / تم العثور في ٤٢ صفحة منها:

التدبر في القرآن ومعرفة تفسيره ٢٩ أبو عمرو البصيري ١٣٣ إعجاز القرآن

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

العلامة الحلّيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٥١ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

. قال : ولا يلزم خروجه عن الإعجاز ولا التنفير ولا عدم التميز ولا إبطال دلالته ولا العمومية. أقول : هذه

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

دكتور محمد بيومي مهرانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨٦ / تم العثور في ٣٩ صفحة منها:

كتب أهل الكتاب المسطورة ، ولا يأتيه الباطل فيما يقول (٢) ، ولست أدري إعجازا بعد هذا الإعجاز

سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله

الشيخ جعفر السبحانيفيسيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ٤٠ صفحة منها:

الماء القليل الموجود في البئر يفيضُ ماء ، بالإعجاز ، ولكن جفَّ ذلك البئرُ على عكس ما قال ، لم يكن

رسالة قواعد العقائد

الخواجة نصير الدين الطوسيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٦ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

واختلفوا (١) في وجه إعجازه : فقال قوم (٢) أن فصاحته إعجازه. وقال قوم (٣) أن صرف (٤) عقول

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

أحمد بن محمّد بن صلاح الشرفي القاسميفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

يقدر أحد منهم أن يأتي بمثله. «وقيل» بل وجه إعجاز القرآن «للإخبار بالغيب» كقوله تعالى : (فَإِنْ لَمْ

كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد

عبد الملك بن عبد الله الجويني الشافعيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٤١ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

، والله الموفق للصواب. فصل فإن قيل : أوضحوا لنا وجه الإعجاز في القرآن ، ثم بينوا القدر المعجز منه

ترتيب السور حسب النزول

التّفسير الحديث

محمّد عزّة دروزةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٢ / تم العثور في ١١٢ صفحة منها:

المعنى والمفهوم والدلالة. ونريد أن نستدرك شيئا. فإننا لسنا نعني بما نقرره أننا نشك في إعجاز القرآن

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

، وذلك إعجاز منه (وَكَهْلاً) في حال كونك كبيرا تكلمهم بالإعجاز والنبوة (وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ) جنس

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

دائمة (تَنْزِعُ) الريح أرواح (النَّاسَ) من أجسادهم فتصرعهم ، ثم شبههم فقال : (كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ

نور من القرآن

الدكتور علي الأوسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الهداة الميامين. وبعد : يتجلّى اعجاز القرآن الكريم بكونه طرازاً خاصاً من القول لا يضاهيه شيء من فنون

إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف

إعلام الخلف

صادق العلائيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

عزّ وجلّ ، والدليل على رسالته هو إعجاز القرآن ، وإعجازه لا يعتمد عليه إلّا بعد الفراغ من أن القرآن

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : دلائل+الاعجاز

تراثنا ـ العدد [ 136 ]

أصول الإيمان

تفسير الصّافي

البيان في تفسير القرآن

كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله

رسالة قواعد العقائد

عدّة الأكياس في شرح معاني الأساس

كتاب الإرشاد إلى قواطع الأدلّة في أصول الإعتقاد

التّفسير الحديث

تبيين القرآن

تفسير مقاتل بن سليمان

نور من القرآن

إعلام الخلف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : دلائل+الاعجاز