Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : در+المنضود
نتائج البحث : در+المنضود
عدد النتائج : ١٤٣٩
العدد الرابع [ 124 ] السنة الواحدة والثلاثون / شوّال ـ ذو الحجّة 1436 هـ
تراثنا ـ العدد [ 124 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
عِنْدِ اللَّهِ) ؛ __________________ (١) في قوله تعالى : (حِجارَةً مِنْ سِجِّيل
مَنْضُود
). (٢) آل
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
الحروف مع تغيير المعنى والصورة نحو : (وطَلْح
مَنْضُود
) (٥) قُرِئت (وَطَلْع) بالعين (٦) وقد عدَّ ابنُ
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٣١
/ تم العثور في ٥٨٨ صفحة منها:
الأخير انتهى. فائدة : قالوا أحسن السجع ما تساوت قرائنه نحو : (فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ ، وَطَلْحٍ
مَنْضُودٍ
المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
بدر الدين محمّد العامري الغزّي الدمشقي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
وكان لذلك الوداع موقف مشهود ، ينثر فيه من الدمع لؤلؤ
منضود
، وينظم عقودا في نواحي الخدود ، وقلت
من أوّل سورة الشورى إلى آخر سورة الإخلاص
تفسير ابن عرفة
أبي عبدالله محمّد بن محمّد بن عرفة الورغمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
، وهذا مقابل لنعيم أصحاب اليمين ، قائل بثلاثة أوصاف : لأن السدر المخضود ، والطلح
المنضود
، كالشيء الواحد
مصادقة الأخوان
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
سال ٣٨١
در
هفتاد وچند سالگى درگذشته ودر رى مدفون شده واينك قبر أو
در
جنوب طهران درجايى كه
در
آن
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٩
/ تم العثور في ٢٠٩ صفحة منها:
با جمع مؤنّث مخاطبه ، اينجا نيز
در
صورت موافقند و
در
تقدير مخالف ، زيرا كه تَرْضَيْنَ جمع ، بر وزن
ميراث محدّث اُرمَوى
سيّد جعفر اشكورى
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
مشغول نوحه وزارى شدند وبناى تعزيه دارى را گذاشتند وزنان قبايل عرب كه
در
آن اطراف بودند جمع شدند وچند روز
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٤٥٤ صفحة منها:
در
آنجا اجتماع كردند. «حبلىّ»
در
نسبت بنى الحبلى : دسته اى از انصار. «حرمىّ»
در
نسبت حرم مكّة
مع رسائل اُخر
الرسائل
الآقا حسين الخوانساري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
٥ ـ رساله
در
پاسخ به رساله اى كه محقق سبزوارى
در
دفاع از رساله قبلى خود نوشته است
در
سال ١٣١٧
در
الحاشية على الرسائل
الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
١٦ ـ حاشية انيس التجار ملا مهدى نراقي :
در
سال ١٣٤٩
در
هامش انيس التجار به قطع خشتى كه حاشيه
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ١٣٦ صفحة منها:
وعقيليان است ، اساسا شخص عمرى
در
ابتداى كتاب
در
مقام بيان تكليفى كه از طرف محمّد بن مجد الدولة باو
« الفقهية والأصولية »
الرسائل التسع
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
الفقه
الصفحة :
١٣٢
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
در
هر يك على حدة نيست. بلى
در
آن واحد تصرّف
در
جميع حرام است ؛ چون يقينا تصرّف
در
حرام كرده. پس
من افادات العالم الربّاني المدقق النحرير المدرس الشهير آية الله الشيخ صدرا قدس سره العالي
هداية الأصول في شرح كفاية الأصول
حيدر علي المدرّسي البهسودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢١٠
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
جواب صاحب فصول گفته مى شود كه بحث ما
در
علم اصول مى باشد قول سكاكى
در
علوم عربية مى باشد. وجواب
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٨٢ صفحة منها:
٥٢ ـ
درّة
في الجمع بين الأخبار المختلفة في تفسير (والراسخون في العلم) (١) في الآية الشريفة. ٥٣
19
20
21