Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تفسير+سورة+هل+أتى
نتائج البحث : تفسير+سورة+هل+أتى
عدد النتائج : ١٦٩٨
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٢
/ تم العثور في ٨١٠ صفحة منها:
ـ فواضح ؛ فإنه يقال على القول بتعلق الأمر بالطبيعة :
هل
يجب
الإتيان
بالطبيعة في ضمن الفرد دفعة أو دفعات
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٤
/ تم العثور في ٣٩٩٤ صفحة منها:
: وقَوْلُ اللهِ عزَّ وجَلَّ : (
هَلْ
أَتى
عَلَى الْإِنْسانِ) أَي قد
أَتَى
معْناهُ الخَبَر ، قالَ : والجَحْدُ
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
: الطّبيعة حال الاختيار والعلم. ثانيهما : الطّبيعة حال الاضطرار والجهل ، فيقال :
هل
يجزي
الإتيان
بمتعلّق
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
الإنشاء على الخبر. (العاشر) أنّها تأتي بمعنى «قد» نحو : (
هَلْ
أَتى
عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ
حوار مع صديقي الشيعي
الهاشمي بن علي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣٦
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
ص١٥. ٢) أنظر قول عائشة في :
تفسير
الطبري ٢٧ / ٣٠ ، صحيح البخاري ٦ / ١٧٥ كتاب
التفسير
سورة
النجم
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
بمعنى قد (٣) كقوله تعالى : (
هَلْ
أَتى
عَلَى الْإِنْسانِ)(٤) فكما لا يقال : قد زيد خرج لا يقال :
هل
زيد
مغني الأديب
جماعة من أساتذة الأدب العربي في الحوزة العلميّة بقم المقدّسة
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
: و «
هل
» وهي للاستفهام. ولم يزد على ذلك ، وقال الزمخشري في كشافه : (
هَلْ
أتى
) (الإنسان /١) أي : أقد
أتى
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ٥٥١ صفحة منها:
، وثبت أن المتوقّع كائن وأنه صائب في توقعه ، كقوله تعالى : (
هَلْ
أَتى
عَلَى الْإِنْسانِ)(١) معناه التقرير
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٣١٩ صفحة منها:
عن الاستفهام إلى معنى (قد) ، نحو : (
هَلْ
أَتى
عَلَى الْإِنْسانِ) [الدهر : ١] أي : قد
أتى
، وقد تكون
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٨١١ صفحة منها:
الاستفهام على نفسه ، فالصّحيح ما قيل : بأنّ
هل
هنا بمعنى قد ، كما في قوله تعالى : (
هَلْ
أَتى
عَلَى
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٧
/ تم العثور في ٦٠٣ صفحة منها:
: (
هل
أتى
على الإنسان) و (
هل
أتاك حديث الغاشية) [٨٨ ـ الغاشية : ١] : وبمعنى «إن» كقوله تعالى : (
هل
في
رسائل الشيخ الطّوسي
الرسائل العشر
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٤٦
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
النهار مثل ذلك ، وخص غداة يوم الخميس والاثنين بقراءة
هل
اتى
على الإنسان وليلة الجمعة في المغرب
سورة
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٢٦٤ صفحة منها:
: ٣٥] وقيل هو أربعون سنة لقوله تعالى : (
هَلْ
أَتى
عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ) [
سورة
الإنسان
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨٣
/ تم العثور في ٦٨٠١ صفحة منها:
الكلام على قوله تعالى : (
هَلْ
أَتى
عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ) الآيات ٣٥٧ الكلام على قوله
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٥٠٦ صفحة منها:
سورة
الإنسان مدنية وآياتها ٣١ نزلت بعد الرحمن (بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) (
هَلْ
19
20
21