نتائج البحث : تجريد الاعتق

عدد النتائج : ١١٩٠

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

أبي بكر جابر الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

اعتق رقبة في سبيل الله تعالى. (فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ) : أي في يوم ذي مجاعة وشدة مؤونة

مسند الرضا عليه السلام

داود بن سليمان بن يوسف الغازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٧٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

(من وجد لقمة فمسح منها أو غسل منها ثم أكلها ، لم تستقر في جوفه إلا أعتقه الله من النار ، ولم أكن

المصبا المنير معجم عربي ـ عربي

المصباح المنير

أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرىفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الْإِنْسَانُ ومِنْهُ ( دَبَّرَ ) الرَّجُلُ عَبْدَه ( تَدْبِيراً ) إِذَا أَعْتَقَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ. وَأعْتقَ

إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق

محمّد بن إسحاق الخوارزميفيالعرفان والأدعية والزيارات

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ومنها : البيت العتيق ؛ وإنما سميت الكعبة البيت العتيق ؛ لأنها أعتقها الله تعالى من الجبابرة فلا

الجواهر الحسان في تفسير القرآن

تفسير الثعالبي

عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٨ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

: عتيق ، أي : قديم. وقال ابن الزبير (٣) : لأنّ الله تعالى أعتقه من الجبابرة. وقيل : أعتقه من غرق

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

محمّد بن الحسن الشيبانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٨ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

الكلبيّ قال : أعتق من الجبابرة ، فلم يسلّط عليه جبّار (١٤). وما أراد به جبار سوءا ، إلّا أهلكه

بحوث في أصول الفقه تقريراً لبحث آية الله العظمى السيد محمد الحجة الكوه كمري التبريزي

المحجّة في تقريرات الحجّة

آية الله الحاج آقا علي الصافي الگلپايگانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٨٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

ء بأنّه إذا قيّد شيء بشيء لا يعمل به أصلا والعمل يكون على خلافه حيث إنّه لو قال : (اعتق رقبة) ثم قال (اعتق

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم ـ منذ البداية إلى آخر عهدالخلفاء الراشدين سنة 41 هـ

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم

علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٢٤ صفحة منها:

)(٣)(وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ)(٤). ومنها : البيت العتيق : قيل لأن الله أعتقه من الجبابرة ، فلم يظهر عليه جبار. وقيل

الحاشية على الرسائل

الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزديفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ظاهرت اعتق رقبة وقوله : ان ظاهرت اعتق رقبة مؤمنة وانّما يحصل التعارض باعتبار منطوق آية النبأ بعدم حجيّة

الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام

الشيخ مفلح بن الحسين (الحسن) بن راشد (رشيد) ابن صلاح البحرانيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

الثامن (١) : في نسب الزبير بن العوام : فقد رووا (٢) أن العوام كان عبدا لخويلد ، ثم اعتقه

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام ـ كتاب الزكاة والخمس

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

الميرزا أبو القاسم القمّيفيالفقه

الصفحة : ٢٤٥ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

على الموسر (١). ويمكن توجيه مدخليّة الإذن بجعله من باب التوكيل ، فيكون من باب أعتق عبدك عنّي ، أي

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٩٤ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

، ومنه ما إذا كانا متعاطفين كما في قوله : «إن ظاهرت فأعتق رقبة وأعتق رقبة مؤمنة» أخذا بظاهر العطف. نعم

معاني القرآن

أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاءفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كان للحجّ نحر بمنى. جعل ذلك بمنى لتطهر مكّة. وقوله : (الْعَتِيقِ) أعتق من الجبابرة. حدثنا أبو العباس

حاشية المكاسب من تقريرات بحث العلامة آية الله الاغا ضياء الدين العراقي

حاشية المكاسب

الميرزا أبو الفضل النجم آباديفيالفقه

الصفحة : ١٣٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

قوله : (كما صرّح في «التذكرة» (١) بأنّ قول الرجل لمالك العبد : أعتق عبدك عنّي بكذا) (٢). وإذ قد

المحكم والمحيط الأعظم

أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

ءٌ. * عَقا يَعْقُو واعْتَقى : احْتَفَر البئرَ فَأنْبَطَ من جانِبها. * واعتقى فى كلامه : استَوْفاه ولم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تجريد الاعتق

أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير

مسند الرضا عليه السلام

المصباح المنير

إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق

تفسير الثعالبي

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

المحجّة في تقريرات الحجّة

منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم

الحاشية على الرسائل

الزام النواصب بامامة علي بن ابي طالب عليه السلام

غنائم الأيّام في مسائل الحلال والحرام

هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين

معاني القرآن

حاشية المكاسب

المحكم والمحيط الأعظم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تجريد الاعتق