Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اول من يغزو البحر معاويه
نتائج البحث : اول من يغزو البحر معاويه
عدد النتائج : ١٧٣٦
من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣١
/ تم العثور في ٤١٧٩ صفحة منها:
(وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ) اختلطت قال ابن جرير
والأولى
قول
من
قال (حُشِرَتْ) جمعت قال الله
الرحلة الورثيلانيّة الموسومة بنزهة الأنظار في فضل علم التاريخ والأخبار
الرحلة الورثيلانيّة
الحسين بن محمّد الورثيلاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٨١٣ صفحة منها:
إلى قرب مصر وفيه معادن مختلفة
من
جميع أحجار الأرض وأجناسها وقد عمرت البربر هذا الجبل
من
أوله
إلى
الطّرائف في معرفة مذاهب الطوائف
السيّد بن طاووس
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ٥٥٨ صفحة منها:
وقتل الصالحين ما يزيد على أحوال المرتدين. [وفي كتاب أوائل الاشتباه إن
معاوية
أول
من
ركب بين
كنوز الذّهب في تاريخ حلب
سبط ابن العجمي الحلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٩٦١ صفحة منها:
فقتلته ، وعثر عليه أتباع
معاوية
وقطعوا رأسه وأرسلوه إلى
معاوية
فكان
أول
رأس في الإسلام يحمل
من
بلد إلى
منتخب الأثر في الإمام الثاني عشر عليه السلام
لطف الله الصافي الگلپايگاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١٢٦٨ صفحة منها:
كلام فقلت لمعاوية : سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يقول : أنا
أولى
بالمؤمنين
من
أنفسهم ، ثم أخي
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٣٤٠٣ صفحة منها:
بِالْمُؤْمِنِينَ
مِنْ
أَنْفُسِهِمْ وَأَزْواجُهُ أُمَّهاتُهُمْ وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ
أَوْلى
بِبَعْضٍ فِي
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
على ذلك كثيرة ، وعطفها على موضع الرؤوس) (٢)
أولى
من
عطفها على الأيدي لاتفاق أهل العربية على أن إعمال
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
عن زياد ووقع ابن زياد خطأً
من
الناسخ في
أوّل
الفقرة ... ( المترجم ) (٢) الإشارة إلى
معاوية
لا إلى
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٥٣٢ صفحة منها:
(شبشير)
من
قرى أرض مصر السفلى. (شبطران) بفتح
أوله
وثانيه ، وسكون الطاء ، ثم راء ، وآخره نون
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٤٣٧ صفحة منها:
الباب كان
معاوية
أوّل
من
أفشى مقولة التثويب الثاني ، وهي دعوة المؤذّنُ للخليفة أو الأمير ـ لكثرة مشاغله
الأذان بين الإصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
الباب كان
معاوية
أوّل
من
أفشى مقولة التثويب الثاني ، وهي دعوة المؤذّنُ للخليفة أو الأمير ـ لكثرة مشاغله
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١٣٦٧ صفحة منها:
أنَّه
أوَّل
الناس ايماناً؟! وإنَّك يا
معاوية
وأباك
من
المؤلفَّة قلوبهم. شرح إبن أبي الحديد ٢ ص ١٠١
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ١١٤٧ صفحة منها:
وبين
معاوية
وأنه قال لمعاوية سمعت رسول الله ص يقول أنا (
أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ
مِنْ
أَنْفُسِهِمْ) ثم
تقريب المعارف
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:
إني (
أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ
مِنْ
أَنْفُسِهِمْ ) ثم أخي علي بن أبي طالب (
أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
بصلاح الإمامة في غير قريش مع وجود
من
يصلح لها
من
قريش. وزعم الكعبيّ أن القرشي
أولى
بها
من
الذي يصلح لها
19
20
21