Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اول+من+يغزو+البحر+معاويه
نتائج البحث : اول+من+يغزو+البحر+معاويه
عدد النتائج : ١٧٠١
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
على ذلك كثيرة ، وعطفها على موضع الرؤوس) (٢)
أولى
من
عطفها على الأيدي لاتفاق أهل العربية على أن إعمال
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٥٣٢ صفحة منها:
(شبشير)
من
قرى أرض مصر السفلى. (شبطران) بفتح
أوله
وثانيه ، وسكون الطاء ، ثم راء ، وآخره نون
شفاء الصّدور في شرح زيارة العاشور
ميرزا أبي الفضل الطهراني
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٨٦٤ صفحة منها:
عن زياد ووقع ابن زياد خطأً
من
الناسخ في
أوّل
الفقرة ... ( المترجم ) (٢) الإشارة إلى
معاوية
لا إلى
حيّ على خير العمل الشرعيّة والشعاريّة
موسوعة الأذان بين الأصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٨
/ تم العثور في ٤٣٧ صفحة منها:
الباب كان
معاوية
أوّل
من
أفشى مقولة التثويب الثاني ، وهي دعوة المؤذّنُ للخليفة أو الأمير ـ لكثرة مشاغله
الأذان بين الإصالة والتحريف
السيد علي الشهرستاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٤٥٥ صفحة منها:
الباب كان
معاوية
أوّل
من
أفشى مقولة التثويب الثاني ، وهي دعوة المؤذّنُ للخليفة أو الأمير ـ لكثرة مشاغله
سيّد المرسلين صلّى الله عليه وآله
الشيخ جعفر السبحاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ١٣٦٧ صفحة منها:
أنَّه
أوَّل
الناس ايماناً؟! وإنَّك يا
معاوية
وأباك
من
المؤلفَّة قلوبهم. شرح إبن أبي الحديد ٢ ص ١٠١
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ١١٤٧ صفحة منها:
وبين
معاوية
وأنه قال لمعاوية سمعت رسول الله ص يقول أنا (
أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ
مِنْ
أَنْفُسِهِمْ) ثم
تقريب المعارف
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:
إني (
أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ
مِنْ
أَنْفُسِهِمْ ) ثم أخي علي بن أبي طالب (
أَوْلى
بِالْمُؤْمِنِينَ
أصول الإيمان
عبدالقاهر التميمي الشافعي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٨
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
بصلاح الإمامة في غير قريش مع وجود
من
يصلح لها
من
قريش. وزعم الكعبيّ أن القرشي
أولى
بها
من
الذي يصلح لها
حياة الإمام الحسن بن علي عليهما السلام دراسة وتحليل
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ١٤١٧ صفحة منها:
ذكر الرواة أنه
أول
من
شدد السلطة ، وأكد الملك لمعاوية فجرد سيفه ، وأخذ بالظنة ، وعاقب على الشبهة
مآثر الكبراء في تأريخ سامرّاء
الشيخ ذبيح الله المحلاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ١٢٢٧ صفحة منها:
: يا
معاوية
، سمعت رسول الله صلىاللهعليهوآله يقول : إنّي
أولى
بالمؤمنين
من
أنفسهم ثمّ أخي عليّ بن
دمشق في مرآة رحلات العصور الوسطى
الدكتور أحمد ايبش
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ٤٢٨ صفحة منها:
أبدلت السين شينا للتفاؤل. وحدّه
الأول
طولا
من
ملطية وإلى العريش ، ومسافته سبعة وعشرون يوما ، وعرضه
الرّحلة الحجازيّة المسماة الارتسامات اللطاف في خاطر الحاجّ إلى أقدس مطاف
الرّحلة الحجازيّة
الأمير شكيب أرسلان
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٤٤٩ صفحة منها:
الأصمعي :
أول
من
ضرب الدنانير والدراهم ، ونقش عليها اسم الله ، ومحا عنها اسم الروم ونقوشهم زياد. وقال
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ١٣٤٦ صفحة منها:
معاوية
١ ٣٩٨
أوّل
من
جعل مدّين
من
البرّ عدل صاع
من
١ ٣٨٣
أوّل
سورة البقرة الآية 186 ـ 228
التفسير الأثري الجامع
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ٣١٧٠ صفحة منها:
ينعم بفيء تلك الساحة ، وحاول حرمان المسلمين
منها
، فجزاؤه أن يحرم هو
منها
بطريق
أولى
. والّذي ينتهك
19
20
21