نتائج البحث : الورع+حنبل\\

عدد النتائج : ١٤١٢

العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ

تراثنا ـ العدد [ 9 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٧٥ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

تأريخ حياته وشهادة الموثقين له في مدحه نشعر بخاصية تقواه وورعه. فقد قال الشيخ عباس القمي عنه : «الشيخ

معجم النّحو

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

واحد. ومثله اسم المفعول القاصر ، وهو المصوغ من المتعدّي لواحد عند إرادة الثبوت نحو «الورع محمودة

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

رَؤُفٌ بِالْعِبادِ). ولله درّ الصوفي المشهور «شاه الكرماني» حيث يقول : «علامة التقوى الورع ، وعلامة

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

دكتور محمد بيومي مهرانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

والعبادة والورع ، وقال مجاهد : الكريم على الله ، وقال ابن المسيب : الفقيه العالم ، وقال عكرمة : الذي لا

الأزهر في ألف عام

الدكتور محمد عبد المنعم خفاجيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٠٨ / تم العثور في ٢٧ صفحة منها:

سمت الصالحين الورعين ، والزاهدين العابدين ، مع التقوى والتواضع ، وعفة اللسان ، وطهارة القلب ، ويقظة

أحكام القرآن

أبي بكر محمّد بن عبدالله [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٥٣ / تم العثور في ٣٧ صفحة منها:

كان عليه حينئذ إثم ؛ فكان هذا مقصد القول على وجه الورع لا على وجه التحريم ؛ فقبله قوم فتورّعوا ، وأقدم

العدد الأوّل [ 10 ] ـ السنة الثالثة ـ محرّم 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 10 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٢٠٧ / تم العثور في ١٥ صفحة منها:

العلوم الكبير ، وهو العلامة الفقيه الورع آية الله السيد مهدي بن مرتضى الطباطبائي البروجردي النجفي

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

محمّد جواد مغنيةفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

أعدل وأوثق وأضبط وأشد تيقظا وأكثر تحريا». وفي كتاب فواتح الرحموت : «والترجيح بفقه الراوي وضبطه وورعه

قصص الأنبياء

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

ربّ ؟ قال : الزّهد في الدّنيا ، والورع عن محارمي ، والبكاء من خشيتي ، فقال موسى : فما لمن صنع ذلك

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

١ ـ مكانته عند الرجاليين قال الشيخ المفيد : كان راوية للحديث ، سديد الطريق ، شديد الورع ، كثير

تاريخ مدينة صنعاء

أحمد بن عبد الله بن محمّد الرازيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ٣٣ صفحة منها:

: «إن مثل الإسلام مثل شجرة فأصلها الشهادة وساقها كذا ، وورقها كذا ، شيئا سماه ، وثمرها الورع ، ولا خير

العدد الثالث [ 16 ] ـ السنة الرابعة ـ رجب 1409 هـ

تراثنا ـ العدد [ 16 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٣٦ / تم العثور في ١١ صفحة منها:

تنال إلا بالورع ، وأن أشد الناس عذابا يوم القيامة من وصف عدلا ، ثم خالفه إلى غيره (١٥٣) [٤٣

شرح المقاصد

مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]فيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٥٣ صفحة منها:

فاستوطنه مدة ، وعظم أمره عند ملوكه إلى الغاية ، لما شاهدوه من غزير علمه وزهده وورعه. ثم قدم مكة فأقام بها

الغريب المصنّف

أبي عبيد القاسم بن سلام الهرويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٤ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: الْمُسَبَّهُ الذَّاهِبُ العقلِ. والْوَرَعُ الجبانُ. وقد وَرُعَ وُرُوعًا. أبو عمرو : والْعُوَّارُ الجبانُ. عن

كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار

السيّد أحمد الحسيني الخوانساري [ الصفائي ]فيدليل المؤلفات

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ١٧٥ صفحة منها:

إلى قول بعض من ذهب إلى الاختلاف من أهل الفضل والورع والإنصاف ، وأن الورع والدين حملهم على الرجوع إلى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الورع+حنبل\\

تراثنا ـ العدد [ 9 ]

معجم النّحو

موسوعة أخلاق القرآن

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

الأزهر في ألف عام

أحكام القرآن

تراثنا ـ العدد [ 10 ]

علم أصول الفقه في ثوب الجديد

قصص الأنبياء

مسائل علي بن جعفر ومستدركاتها

تاريخ مدينة صنعاء

تراثنا ـ العدد [ 16 ]

شرح المقاصد

الغريب المصنّف

كشف الأستار عن وجه الكتب والأسفار

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الورع+حنبل\\