Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفوائد+البديعة
نتائج البحث : الفوائد+البديعة
عدد النتائج : ١٤٨٨
العددان الأوّل والثاني [ 125 ـ 126 ] السنة الثانية والثلاثون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1437 هـ
تراثنا ـ العددان [ 125 و 126 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٠
/ تم العثور في ٦٦ صفحة منها:
[٦] قالَ مُقرِّظاً (
بديع
النظام تخميس سجع الحمام) لملاّ عُثمان العمرِيّ الفاروقيّ(١) :(٢) من
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٧
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
بالوفيات ، والداودي في طبقات المفسّرين. وذكره ابن المعتز في كتاب
البديع
(ص ٢٥) وهو يتكلم عن التجنيس على
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
... وهذا من أحسن أنواع
البديع
لاسيما في الأحرق العاطلة كقوله تعالي (كُلٌّ فِي فَلَكٍ)(٢) ولم يفع مثل ذلك
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
تعالى : (
بَدِيعُ
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) (البقرة : ١١٧). وقال : (خَلَقَ الْإِنْسانَ) (الرحمن
الرّحلة الحجازيّة
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٦
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
الطيبة مزدانة بالثريات والنجف
البديع
الصنع ، والمزين بشتى أنواع المجوهرات القيّمة. وكذا بالقناديل الرائعة
رحلة إلى فرنسا ، بلجيكا ، إنكلترا ، إيطاليا
إتحاف الأخيار بغرائب الأخبار
إدريس الجعيدي السلوي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
، وتصاوير وحسك بشمعها ، والوقيد ، وبإحدى زوايا كل صالة بويت صغير بدفته ، فيه ماريو أيضا فوقه غراريف (٤)
بديع
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم إضاءات جديدة
الإعجاز العلمي في القرآن الكريم
الدكتور حسن حطيط
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وأسراره ، كما أورد في طيّاته إشارات صريحة وأوصاف
بديعة
ودلائل دامغة أدّت فيما أدّت إلى ظهور العلم الذي صار
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار ( 578 ـ 581 ) هـ
تذكرة بالإخبار عن اتّفاقات الأسفار
محمّد بن أحمد بن جبير الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
، حفيل التركيب ،
بديع
الحسن ، واسع الأسواق كبيرها ، متصلة الانتظام مستطيلة ، تخرج من سماط صنعة إلى سماط
تفسير القرآن العظيم
التفسير الكبير
سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
دعاء الوتر : قنوت ، الآية (٢) يدعو قائما. قوله عزوجل : (
بَدِيعُ
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) ؛ أي
الشذرات الذهبيّة في تراجم الأئمة الاثني عشر عند الإماميّة
الأئمة الاثني عشر
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
القزويني ، وشرح المختصر للتفتازاني. وفي
البديع
: شرح
البديعيات
ومختصره لابن حجّة. ثمّ ترقت همته إلى
فلاح السائل
السيّد بن طاووس
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٤١
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
الارض ونور السماء ونور الارض وزين السماء وزين الارض وعماد السماء وعماد الارض
وبديع
السماء
وبديع
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
* ورأيته بالقافية التى رواها المؤلف فى رسالة
للبديع
الهمذانى أثرها صاحب اليتيمة ٤ / ٢٧١ وذكر
البديع
أنه
العقيدة الإسلاميّة على ضوء مدرسة أهل البيت عليهم السلام
الشيخ جعفر السبحاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
له ، الذي يبيّن نوعاً من الحُسن والكمال في الفاعل ، فلفظ «
البديع
» من صفات الله كما نعلم كما ، قال
شرح شذور الذّهب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الورّاقون وتجار الكتب ، وإن من حسن الرأي أن نضع بين أيديهم كتبا بهيجة المنظر
بديعة
الرواء ؛ ليقبلوا عليها
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
ـ. (
بَدِيعُ
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) اى مبدعهما وخالقهما وخالق كل شىء كما هو خالق ما فيهما او المعنى
بديع
19
20
21