نتائج البحث : الفرطوس+وعشا+

عدد النتائج : ١٠٣٥

رحلة إلى الحجاز في النصف الثاني من القرن التاسع عشر الميلادي 1854 م

رحلة إلى الحجاز

شارل ديدييهفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

، وعليه ، فليس هناك عشاء ، مع أن الشريف كان قد أمر بأن نجد العشاء هناك جاهزا ؛ ولكن يبدو أن الرسالة لم

دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيالفقه

الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

لإطلاق الكتاب الكريم(٤). ٦ ـ المعروف فى بداية وقت صلاة العشاء ما بعد صلاة المغرب. وقيل عند سقوط الشفق

سورة الفاتحة ـ سورة المائدة

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٣٦ صفحة منها:

قال : هي العشاء ، فإنه يقول : هي بين صلاتين لا تقصران. قوله تعالى : (وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ

يوسف ، الرّعد ، إبراهيم ، الحجر ، النّحل ، الإسراء ، الكهف

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ (١٦)) (وَجاؤُ أَباهُمْ :) الواو حرف استئناف جاؤوا فعل ماض مبني على فتح مقدر على

التفسير الوسيط

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٩٥ / تم العثور في ١٩ صفحة منها:

ونبات ، وحيوان ، ويسبح الإنسان الله وينزهه أيضا في وقت العشي أو العشاء ، وهو شدة الظلام ، وفي وسط النهار

عمدة الأصول

السيّد محسن الخرّازيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢٤ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

مستحبّتين بين العشاءين فمع الإطلاق المذكور لا مجال لدعوى احتمال التباين فإنّه متوقّف على تقييد

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٥ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

وصلاة الزلف : العشاء الآخرة. وقيل : صلاة طرفي النهار : الغداة والظهر والعصر. وصلاة زلف الليل

كتاب الأفعال

أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

: هبج وجهه وتهبّج : إذا انتفخ ، وقال الراجز : ٢٨١ ـ ريّان لا عشّا ولا مهبّجا (٣) * وقال أبو زيد

رسائل الشهيد الأوّل

الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

الشمس فأمره فصلّى المغرب. ثمّ أتاه حين سقط الشفق فأمره فصلّى العشاء. ثمّ أتاه حين طلع الفجر فأمره

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦٢ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي) وذلك أنه كان فى الصوم الأول أن الرجل إذا صلى العشاء الآخرة أو نام قبل أن يصليها

معالم الدين في فقه آل ياسين

شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّيفيالفقه

الصفحة : ٨٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

كان له منتظر. وللمفيض من عرفات تأخير العشاءين إلى المزدلفة ولو بربع الليل. وللمتنفّل تأخير الظهرين

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هذا وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ (١٥) وَجاؤُ أَباهُمْ عِشاءً يَبْكُونَ (١٦

موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب

أيوب صبري باشافيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٦٥ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

العشاء ليتفقدوا داخل المسجد الشريف ويعاينوه. رواية كان الخدم فى الأوائل يوقدون عدة مشاعل بعد أدا

الحاشية على الروضة البهيّة

الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقيفيالفقه

الصفحة : ١٩٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

الوتيرة ليست نافلة منسوبة إلى العشاء حتّى يدلّ تنصيف العشاء على سقوطها ، بل هي زيدت في الخمسين ؛ لأجل

مفتاح الأصول

آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندرانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ء أحدهما بالآخر أو ثالث بهما في صلاة واحدة ، أو في صلاتين مترتّبتين كالظّهرين أو العشاءين ، لزم أن يعلم

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الفرطوس+وعشا+

رحلة إلى الحجاز

دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي

زاد المسير في علم التفسير

إعراب القرآن

التفسير الوسيط

عمدة الأصول

زبدة التّفاسير

كتاب الأفعال

رسائل الشهيد الأوّل

تفسير مقاتل بن سليمان

معالم الدين في فقه آل ياسين

تقريب القرآن إلى الأذهان

موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب

الحاشية على الروضة البهيّة

مفتاح الأصول

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الفرطوس+وعشا+