Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلة الفاعلية
نتائج البحث : العلة الفاعلية
عدد النتائج : ١٧٠١
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٦٨٢ صفحة منها:
ووجه ذلك ـ
على
ما اخترناه ـ أنه لم يستعمل كفى [هنا] بمعنى اكتف. ولا تزاد الباء فى
فاعل
كفى التى
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:
(٦). __________________ (١) مبني للمجهول (والْجِنَّ) نائب
فاعل
، وقرأ الباقون : (تَبَيَّنَتِ) بفتح التاء والباء والياء.
على
البنا
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٠٩٩ صفحة منها:
صفة النفس لا تفتقر إلى مؤثر من
علة
وفاعل
، وما قدّمنا من تحقيق الكلام يفتقر إلى
الفاعل
، فثبت أنها
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:
شأن
الفاعل
أن يكون قادرا ولا يقدر
على
الموجود لأن وجوده يغني عن تعلق القدرة به فهذا يدل
على
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٢٢٤٦ صفحة منها:
وطاح الشيء طيحا : فني وذهب ، وأطاحه هو : أفناه. قال ابن جني : أول البيت مبني
على
اطّراح ذكر
الفاعل
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٦٢٤ صفحة منها:
الأغلالُ في أعناقهم ، ويَسحَبُون السَّلاسِلَ ، فعطفَ الجملةَ من الفعل
والفاعل
على
التي من المبتدأِ والخبر
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
كَلِماتٍ)(١) (آدم فارفع)
على
الفاعلية
(ناصبا كلماته)
على
المفعولية (بكسر) لأنه جمع مؤنث سالم للستة
التّعليقات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
هذه الصفة له بسبب سبق العدم. وليس لسبق العدم
علة
.
فالفاعل
إذن هو
علة
للوجود لا
علة
الحدوث فلو أن
العددان الأوّل والثاني [ 81 و 82 ] السنة الحادية العشرون / محرّم ـ جمادى الاولى 1426 هـ
تراثنا ـ العددان [ 81 و 82 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٣٩١ صفحة منها:
__________________ (١) قسمت
العلّة
على
نوعين : ١ ـ
علّة
المعدّ أو
الفاعل
بالعرض : ومثاله من يبني الدار أو يضع الحب في التراب
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٧٢٧ صفحة منها:
القصر بين
الفاعل
والمفعول : اعلم أنك إذا أردت قصر
الفاعل
على
المفعول ، قلت : ما ضرب زيد إلا عمرا
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٣٦٩ صفحة منها:
بين الفعل
والفاعل
وغيرهما ؛ ففي طريق النفي والاستثناء يؤخّر المقصور
عليه
مع حرف الاستثناء ، كقولك في
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٢٧٢ صفحة منها:
(٦) ظنّ وأخواتها هي أفعال تدخل
على
المبتدأ والخبر بعد أخذها
الفاعل
فتنصبهما مفعولين لها
تفسير القرآن الكريم
التفسير القيّم
ابن القيّم الجوزيّة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٢
/ تم العثور في ٦١٤ صفحة منها:
وأيضا فإن المفعول لأجله يجب أن يكون
علة
الفاعل
المذكور معه فيتحد السبب والغاية. نحو : قمت إكراما
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٢٦٠ صفحة منها:
٣ ـ بين
الفاعل
والمفعول مثل : «ما شاهد خالد إلّا الحديقة» ، فى قصر
الفاعل
على
المفعول ، أما قصر
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٤٨٨ صفحة منها:
كان من الأسماء
على
فاعل
أو
فاعل
فانه يكسّر
على
بناء فواعل وذلك تابل وتوابل وطابق وطوابق وحاجر وحواجر
19
20
21