Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلة+الفاعلية
نتائج البحث : العلة+الفاعلية
عدد النتائج : ١٧٣٦
حاشية الكفاية
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
على
ان كل نوع من الأنواع الخارجية فنسبته إلى الآثار المترتبة
عليه
نسبة
الفاعل
إلى فعله أعني
العلة
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٥٦٩٩ صفحة منها:
يجب
عليه
الغسل فمن أين أنّ الغسل واجب
على
المفعول به؟ قلنا : كلّ من أوجب ذلك
على
الفاعل
أوجب
على
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ٥٩٣ صفحة منها:
الكلام نحو نذهب ، وهي تدل
على
الفاعلين
. وكذلك في الماضي. نحو : فعلنا وذهبنا وخرجنا. فالنون في خرجنا في
الفوائد الأصوليّة
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٦٠٠
/ تم العثور في ٧٣٤ صفحة منها:
شيء بلزوم العسر
على
الفاعل
بل قد يوجب العسر
على
اكثر
الفاعلين
رفع الحكم عن الكل ، ولا يخفى ان الحكم
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٥٢٤ صفحة منها:
لجريانه مجرى الحرف من الفعل واختلاطه به. والرابع : أنّهم وصلوا تاء التأنيث بالفعل دلالة
على
تأنيث
الفاعل
نزهة الطرف في علم الصرف
السيّد محمّد تقي الحسيني الجلالي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٦٢ صفحة منها:
الباب السادس عشر في اسم
الفاعل
تعريفه : اسم
الفاعل
: ما دلّ
على
حدث
وفاعله
على
معنى الحدوث
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٨
/ تم العثور في ٢٦٨١ صفحة منها:
على
الفعل فهو المحرّك الأوّل
للفاعل
، وبه يصير
الفاعل
فاعلا لذلك الفعل ، ولذلك قيل : إنّ
العلّة
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٦٨٢ صفحة منها:
ووجه ذلك ـ
على
ما اخترناه ـ أنه لم يستعمل كفى [هنا] بمعنى اكتف. ولا تزاد الباء فى
فاعل
كفى التى
إرشاد المبتدي وتذكرة المنتهي في القراءات العشر
أبي العزّ محمّد بن الحسين بن بندار الواسطي القلانسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٣٣٥ صفحة منها:
(٦). __________________ (١) مبني للمجهول (والْجِنَّ) نائب
فاعل
، وقرأ الباقون : (تَبَيَّنَتِ) بفتح التاء والباء والياء.
على
البنا
مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
المنصور بالله عبدالله بن حمزة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٠٩٩ صفحة منها:
صفة النفس لا تفتقر إلى مؤثر من
علة
وفاعل
، وما قدّمنا من تحقيق الكلام يفتقر إلى
الفاعل
، فثبت أنها
كنز الفوائد
أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي الطرابلسي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ٦٠٥ صفحة منها:
شأن
الفاعل
أن يكون قادرا ولا يقدر
على
الموجود لأن وجوده يغني عن تعلق القدرة به فهذا يدل
على
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٩
/ تم العثور في ٢٢٤٦ صفحة منها:
وطاح الشيء طيحا : فني وذهب ، وأطاحه هو : أفناه. قال ابن جني : أول البيت مبني
على
اطّراح ذكر
الفاعل
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٣
/ تم العثور في ٦٢٤ صفحة منها:
الأغلالُ في أعناقهم ، ويَسحَبُون السَّلاسِلَ ، فعطفَ الجملةَ من الفعل
والفاعل
على
التي من المبتدأِ والخبر
شرح الشاطبية
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٤
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
كَلِماتٍ)(١) (آدم فارفع)
على
الفاعلية
(ناصبا كلماته)
على
المفعولية (بكسر) لأنه جمع مؤنث سالم للستة
التّعليقات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
هذه الصفة له بسبب سبق العدم. وليس لسبق العدم
علة
.
فالفاعل
إذن هو
علة
للوجود لا
علة
الحدوث فلو أن
19
20
21