نتائج البحث : العصير

عدد النتائج : ٥٠٠

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٣٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

. قال : وقد يقال للماضي غابر. (٢) الطلاء ، بالكسر : ما طبخ من عصير العنب.

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

الملّا حبيب الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(١). وإطلاق لفظ «الإنسان» عليه قبل النفخ مجاز باعتبار ما يؤول إليه من قبيل إطلاق الخمر على العصير بذلك

أخبار الزّمان

أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعوديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١١٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، قال فنعم إذن قال فما طبخ من عصير الكرم بالنار حتى يذهب ثلثاه ، كان حلالا لك ولذريتك ، وما نقص من ذلك

نزهة الناظر في الجمع بين الاشباه والنظائر

نزهة الناظر

الشيخ يحيى بن سعيد الحليفيالفقه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يطهر. والعصير إذا صار اسفله اعلاه ولحرارته نقص نجس وحرم شربه فإذا غلى بالنار وذهب ثلثاه وبقى ثلثه طهر

عقود المرجان في تفسير القرآن

السيّد نعمة الله الجزائريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

روايات أصحابنا. وقيل : الخمر عصير العنب إذا اشتدّ وغلى. وهو مذهب أبي حنيفة. (وَالْمَيْسِرِ). وهو القمار

كتاب الجيم

أبي عمرو الشيبانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٥٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

العظيم. وقال : النَّاهِرُ : العِنبُ الأَبيضُ ، وهو النَّهْرُ. وقال : الصَّعَفُ : عَصيرُ العِنبِ إِذا عُصر

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

إلى الإصباح ، آثر ذي أثير بآنسة الحديث ، رضاب فيها بعيد النّوم كالعنب العصير

أساس البلاغة

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٧٠ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ـ طعنوهم في الثُّغَر والثُّجَر. والثُّجْرَةُ وسط النّحْر. وتقول أخذ سُلافَةَ العَصِير وترك حُثالَةَ

المغرب في ترتيب المعرب

أبي الفتح ناصر الدين المطرّزيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٤ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

في الإيمان. ورجل (باذُّ) الهيئة و (بَذُّها). بذق : (الباذَق) من عصير العنب : ما طُبخ أدنى طبْخةٍ

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

أبي الحسن علي بن إسماعيل الأشعريفيالفرق والمذاهب

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ١ صفحة منها:

والعصير فى العنب وكل هذا على غير المداخلة التى ثبّتها (٦) إبراهيم ، واما اللواتى ليست بكوامن فالنار فى

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

محمد باقر الملكيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أصر في كتاب إفاضة الغدير في حرمة العصير في تأييد القول الأول من أرادها فليراجعها. أقول لا وجه

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

العصير عند الراهن أو بعده ، لإرادة المرتهن فسخ البيع المشروط به ، فالأصل صحة البيع والأصل عدم القبض

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

شرّ ، ولم يتحقّق أمر فيؤخذ به حتى قال حزيمة : فتاة كأنّ رضاب العصير بفيها يعلّ

طبّ الإمام الصادق عليه السلام

محمّد الخليليفيالطّب

الصفحة : ٥٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ثمر ومنها عصير ومنها مايع ومنها صمغ ومنها دهن ومنها ما يعصر ويطبخ ومنها ما يعصر ولا يطبخ مما سمى بلغات

فقه القرآن

قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]فيالفقه

الصفحة : ٢٧٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

» (١) قال أكثر المفسرين : الخمر عصير العنب التي إذا اشتد. وقال جمهور أهل المدينة : كلما أسكر كثيره فهو خمر

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : العصير

وقعة صفّين

بوارق القهر في تفسير سورة الدّهر

أخبار الزّمان

نزهة الناظر

عقود المرجان في تفسير القرآن

كتاب الجيم

معجم البلدان

أساس البلاغة

المغرب في ترتيب المعرب

مقالات الإسلاميّين واختلاف المصلّين

بدائع الكلام في تفسير آيات الأحكام

نضد القواعد الفقهيّة على مذهب الاماميّة

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

طبّ الإمام الصادق عليه السلام

فقه القرآن

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : العصير