نتائج البحث : الد\

عدد النتائج : ١١٢١

مصباح الفقيه

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

المسكر. وكيف كان فالظاهر أنّ والد الصدوق ونظراءه لم يقصدوا بمثل هذه العبائر بيان مفهومها العرفي ، بل

تفسير ابن عربي

محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الْحَياةِ الدُّنْيا وَيُشْهِدُ اللهَ عَلى ما فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ (٢٠٤) وَإِذا تَوَلَّى

الأعراف ، الأنفال ، التوبة ، يونس ، هود

إعراب القرآن

محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٥٤ / تم العثور في ٦ صفحة منها:

قالت استئنافية وجملة (يا ويلتي) مقول القول في محل نصب. (أَأَلِدُ :) الهمزة للاستفهام التعجبي ، (ألد

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٤٩ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

جميع المكلفين فقال : (يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ

غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين الإمام من طريق الخاص والعام

غاية المرام وحجّة الخصام

السيّد هاشم البحراني الموسوي التوبليفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٢٣ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

. اقول : وجملة «واسم أبيه كاسم أبي» لا تطابق مع ما ثبت من أن اسم والد الحجة سلام الله عليه هو «الحسن

دلائل الإعجاز في علم المعاني

عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٦ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

: [من الخفيف] إنّما أنت والد ، والأب القا طع أحنى من واصل الأولاد (١) لم

التفسير الوسيط

الدكتور وهبة الزحيليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٧٦ / تم العثور في ١٦ صفحة منها:

ء في حديث عائشة عند البخاري : «أبغض الرجال إلى الله الألد الخصم» وهو الذي يخاصمك ويجادلك بالباطل. ومن

زبدة التّفاسير

فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٣٣ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

قلبه موافق لكلامه من محبّتك والإيمان بك (وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ) شديد العداوة والجدال للمسلمين

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٣٥ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

صَرَّةٍ) في صيحة تصيح تعجبا (فَصَكَّتْ) لطمت (وَجْهَها) بأطراف الأصابع كما يفعل المتعجب (وَقالَتْ) كيف ألد

تفسير التّستري

أبي محمّد سهل بن عبدالله التستريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

قوله : (وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ) [٢٠٤] أي شديد الخصومة بالباطل. وقد روت عائشة رضي الله عنها عن

شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك

شرح ابن طولون

أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

مع «أو» كقول أمية الهذلي : فهل لك أو من والد لك قبلنا أي : فهل لك من أخ أو من والد. انظر شرح

الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف

الجامع اللطيف

ابن ظهيرةفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٥٤ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

وذكر الزبير بن بكار ما يقتضى أن الذى ولاه محمد بن عبد الله على مكة حسن بن معاوية والد محمد المذكور

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة ـ محاضرات الأستاذ السيّد محسن الخرّازي

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة

الشيخ محمّد رضا المظفّرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٢٣ / تم العثور في ١ صفحة منها:

المحافظة على ظواهر الإسلام واسم الدين ، وإن سالم معاوية العدوّ الألد للدين وأهله والخصم الحقود له ولشيعته

تفسير مقاتل بن سليمان

فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٤٠ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

أَلَدُّ الْخِصامِ) (٣) يعنى جدلا خصما بالباطل : الأخنس بن شريق ثم خوف كفار مكة فقال ـ سبحانه

محاورة حول الإمامة والخلافة

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مقاتل بن عطيّةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٥٦٥ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

، وهو اسم والد النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وعليه يكون الاشتباه من الراوي حيث زاد قوله (واسم أبيه

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الد\

مصباح الفقيه

تفسير ابن عربي

إعراب القرآن

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

غاية المرام وحجّة الخصام

دلائل الإعجاز في علم المعاني

التفسير الوسيط

زبدة التّفاسير

تبيين القرآن

تفسير التّستري

شرح ابن طولون

الجامع اللطيف

بداية المعارف الإلهيّة في شرح عقائد الإماميّة

تفسير مقاتل بن سليمان

أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الد\