Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الباب الحادي عشر
نتائج البحث : الباب الحادي عشر
عدد النتائج : ١٧٣٤
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ٣٢٦ صفحة منها:
معناه واحد من أحد
عشر
لا
حادي
وعشر
، كما أنّ معنى ثالث
عشر
واحد من ثلاثة
عشر
، أي من الثلاثة
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٢١٣ صفحة منها:
: "
الحادي
عشر
" و"
الحادي
عشر
""
الحادي
أحد
عشر
" بتسكين الياء لا غير ، وكذلك
الباب
على هذا المنهاج. والألف
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣٦٤٤ صفحة منها:
الإطلاق أن الزائد عن النصاب
الحادي
عشر
لا يحسب إلا بخمسين كالمائة وما زاد عليها (٣) ، ومع ذلك فيه حقّتان
في مذاهب اللّااسلاميّين البابيّة ـ البهائيّة ـ القاديانيّة
عامر النجّار
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٢٥٢ صفحة منها:
بالأمر ، وهى الساعة الثانية والدقيقة
الحادية
عشرة
لغروب شمس اليوم الرابع من جمادى الأولى سنة ١٢٦٠ من
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
وما كان من العدد على وزن (فاعل) مركّبا من
العشرة
ـ
كالحادي
عشر
إلى التاسع
عشر
ـ فهو مبنيّ أيضا على
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ١٥١ صفحة منها:
ـ
حاد
وستون ـ
حاد
وعشرون
: انظر : ثالث وأربعون.
حادي
عشر
: انظر : ثالث
عشر
حادية
عشرة
: انظر
مناسك الحجّ وملحقاتها ـ فتاوى سماحة آية الله العظمى السيّد علي الحسيني السيستاني دام ظلّه الشريف
مناسك الحجّ وملحقاتها
في
الفقه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٧٦ صفحة منها:
مسألة ٤٣٤ : من ترك الرمي في اليوم
الحادي
عشر
نسياناً أو جهلاً وجب عليه قضاؤه (١) في اليوم الثاني
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
حادي
عشر
وحادية
عشرة
والاصل واحد وواحدة ولا يستعمل
حاد
وحادية
الّا مع
عشرة
او مع
عشرين
واخواته فيقال
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:
، لأنّ اسم الفاعل فيه ليس مشتقّا من الفعل بل هو مثل لابن وتامر ، فتقول :
حادي
عشر
، أحد
عشر
إلى تاسع
عشر
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
قوله : (الأول والثاني والأولى والثانية إلى العاشر والعاشرة
والحادي
عشر
والحادية
عشرة
) يعني أنك
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٤٠٤ صفحة منها:
يعرب الجزء الأول لزوال التركيب دون الأول ، (ومثله
الحادي
في الزائد على
العشرة
) فيقال على الأول :
حادي
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١٠٧١ صفحة منها:
مأخوذا من فِعْلٍ عامل وإذا قلت هذا عاشرُ
عَشرةٍ
قلت هذا
حادِىْ
عَشَرَ
بتسكين الياء ومنهم مَنْ يقول هذا
روض الجنان في شرح إرشاد الأذهان
زين الدين بن علي العاملي [ الشهيد الثاني ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣٣٣ صفحة منها:
؛ لزيادة نصف الزمان على العدد ، لكن يتحقّق طهر الأوّل والأخير ، ويتعلّق احتمال الانقطاع
بالحادي
عشر
والتاسع
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
حادي
أحد
عشر
وثالث ثلاثة
عشر
أخبر عن أحد
عشر
وثلاثة
عشر
. لم يجز أن تقول : الذين هذا حاديهم أحد
عشر
مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة
السيّد محمّد جواد الحسيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٢٦٠٧ صفحة منها:
وصوم يومين أوّل
وحادي
عشر
قضاء عن يوم وعلى ما اخترناه تضيف إليهما الثاني والثاني
عشر
ويجزيها عن
19
20
21