نتائج البحث : الامر بمعني الخبر في كتب البلاغة/favicon.ico

عدد النتائج : ١٧٠٢

الحاشية على الروضة البهيّة

الشيخ أحمد بن محمّد مهدي النراقيفيالفقه

الصفحة : ٤٣٧ / تم العثور في ٨٢٩ صفحة منها:

للوجوب. قوله : ولا يجب صوم النافلة بشروعه فيه. لا يخفى أنّه لا وجه لجعل هذا مع مسألة الحامل والمرضعة

أضواء وآراء

السيّد محمود الهاشمي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٢١ / تم العثور في ١٦٢٠ صفحة منها:

العرض العريض أمر صحيح ، فيدور الأمر بين المعنى السادس الذي ذكرناه واشير إليه في ذيل الهامش أيضاً وبين

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ١٨٩٧ صفحة منها:

رواية يونس للواقع وصدورها واقعا ليس هو المطلوب وهو كون الخبر حجة عند الشك في صدوره ومطابقته للواقع

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٨٠ / تم العثور في ٢٤٥ صفحة منها:

العامّة ... » ، فإنّنا نجد فيها أنّها قد افترضت حجّيّة الخبر المخالف للكتاب في نفسه لو لا معارضته مع الخبر

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٩٣ / تم العثور في ٧١٨ صفحة منها:

، وتراك : اسم فعل أمر بمعنى اترك ، وهو مبني على الكسر لما ذكرنا في شرح الشاهد ٣٥٥ ، وفيه ضمير مستتر واجب

تفسير القرآن العظيم

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

نجم الدين أبي الربيع سليمان بن عبدالقوي ابن عبدالكريم الطوفي الصرصري الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٠ / تم العثور في ٦٨٦ صفحة منها:

قدر الله ـ عزوجل ـ وأسبابه المقدرة ، فإلى ربك المنتهى في كل شيء ، وإليه يرجع الأمر كله. (قالَ

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

الدكتور حازم الحلّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٥٧٣ / تم العثور في ٧١٩ صفحة منها:

يُضَارِرْ ، كَقْولِهِم في الدُّعَاءِ : يرحمُهُ اللهُ أيْ : لِيَرْحَمْهُ اللهُ ويغفرُ اللهُ لَكَ أَيْ

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٨٤ / تم العثور في ٨٢١ صفحة منها:

(٨)) (الْحَمْدُ لِلَّهِ) خبر بمعنى الأمر ، وهو أولى من قوله : احمدوا. لما فيه من تعليم اللفظ ، ولأن البرهان يشهد

الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير

فتح القدير

محمد بن علي بن محمد الشوكانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١ / تم العثور في ٣٤٦٤ صفحة منها:

، والخبر (كَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ) وأفرد في هذا باعتبار لفظ من ، وجمع في قوله : (وَاتَّبَعُوا

كفاية الأصول

الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤٦ / تم العثور في ١٠١٢ صفحة منها:

، وأما غيره فلا استحالة في ترجيحه لما هو المرجوح مما باختياره . وبالجملة : الترجيح بلا مرجح بمعنى بلا

تهذيب الأصول

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيأصول الفقه

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ٥٨٠ صفحة منها:

: العرف وأهل المحاورة يفهمون من الآيات الثلاث لزوم ترتيب الأثر على الخبر في مواردها. ومنها : آية الاذن

الجامع اللطيف في فضل مكّة وأهلها وبناء البيت الشريف

الجامع اللطيف

ابن ظهيرةفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٣١٧ صفحة منها:

العلامة السيوطى فى شرح هذا الحديث : هو خبر بمعنى الأمر وإلا فقد خرج الأمر عنهم من أكثر من مائتى سنة

موسوعة أخلاق القرآن

الدكتور أحمد الشرباصيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ١٤١٠ صفحة منها:

الله. ... وفي قوله : «الا ابتغاء وجه الله» قولان : الاول : انك اذا قلت فعلته لوجه زيد ، فهو أشرف في

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

الشيخ أبي عبدالله عبدالرحمن بن ناصر بن عبدالله بن ناصر آل سعديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٣ / تم العثور في ١١٣٠ صفحة منها:

ينهاهم إلا عن أمر ، هو تحت تدبيرهم ، ولهم فيه حق. [٢٣٣] ثم قال تعالى : (وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ

تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة

تفسير الثمرات اليانعة

يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٢ / تم العثور في ٢٥٤٧ صفحة منها:

) والمعنى : أمنوه ؛ لأنه خبر بمعنى الأمر. وقال الشافعي : يقتل فيه ، قال أبو جعفر : والقصاص ثابت فيه في

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الامر بمعني الخبر في كتب البلاغة/favicon.ico

الحاشية على الروضة البهيّة

أضواء وآراء

الحلقة الثّالثة في أسلوبها الثّاني

شرح الحلقة الثّالثة

الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن

الإشارات الإلهيّة إلى المباحث الأصوليّة

أثر المحتسب في الدراسات النحويّة

تفسير العزّ بن عبدالسلام

فتح القدير

كفاية الأصول

تهذيب الأصول

الجامع اللطيف

موسوعة أخلاق القرآن

تيسير الكريم الرّحمن في تفسير كلام المنّان

تفسير الثمرات اليانعة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الامر بمعني الخبر في كتب البلاغة/favicon.ico