نتائج البحث : الإسماع

عدد النتائج : ٧١١

مصنّفات ميرداماد

مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٥ صفحة منها:

الأسماع الجمهوريّة. [٦] ثمّ قوّة المنفعل قد تكون مهيّأة نحو شيء واحد ، كقوّة الماء على قبول الشّكل ، ولا

وقعة صفّين

نصر بن مزاحم المنقريفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣٦ / تم العثور في ١ صفحة منها:

ـ وكان صاحب شرطته ـ فقال : والله إني لأرى الهجر وإسماع المكروه لهم قليلا. والله لئن أمرتنا لنقتلنهم. فقال

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٥٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

إسرائيل ، كما قالوا : جبرين ، وإسماعين. يريدون : جبريل ، وإسماعيل. الإعراب : «قالت» قال : فعل ماض

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

الإمام الحافظ أبو الحسن الفارسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

منه الأئمة والكبار ، وسمع أيضا من أصحاب الأصم. وكان ثقة في الرواية صدوقا حسن الإسماع فاضلا ، سمعنا

أخبار الزّمان

أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعوديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

يعرف بالعريش ، وجعلت سرحة الفريقين يظهرون العجائب العظيمة ، ويسمعون الأصوات التي تفزع الاسماع ، وتؤلم

الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )

الماء

أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]فيالطّب

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

كلمات القرآن فى الأسماع. وذلك قولُه ، صلى‌الله‌عليه‌وسلم : (ما أذِنَ الله لشىء كاذْنِه لنبىّ يتغنَّى

الإستبصار فيما اختلف من الأخبار

الإستبصار

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٣٢٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الاستحباب دون الوجوب ، وهذا الخبر محمول على جواز تركه ولا تنافي بينهما. ١٧٨ ـ باب اسماع الرجل نفسه القرا

النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى

النّهاية

أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]فيالفقه

الصفحة : ٨٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

يجهر متوسّطا. وإذا خافت ، فلا يخافت دون إسماعه نفسه. ويستحبّ أن يجهر بالقراءة في نوافل صلاة اللّيل أيضا

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

تقي الدين احمد بن علي المقريزيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

كتاب « الخبر عن البشر » و « إمتاع الأسماع بما للرسول عليه الصلاة والسلام من الأبناء والحفدة والمتاع

مكارم الاخلاق

رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٤٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وآله ، أخذت العقارب والحيات كلها بإذن الله تبارك وتعالى بأقواهها وأذنابها وأسماعها وأبصارها

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

ء الدنيا. (٤) فى التاج : ويقال فيه : اسماعين بالنون ، وزعم ابن السكيت أن نونه بدل من اللام. (٥) الآية

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٥٩ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

يرخى الصوت فيخرج الصوت من الفم ضعيفا ، ثم إن أردت الجهر بها وإسماعها أتبعت صوتها بصوت من الصدر

معجم البلدان

شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغداديفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

تَقْرَعُ اسماعَهُ : كم تَركَ الأَول

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

جواد شبّرفيالشعر والأدب

الصفحة : ٤٣ / تم العثور في ٢٦ صفحة منها:

قد ملكت الاسماع والابصارا قال : وهي طويلة اخبرني ولده الفاضل السيد ابو القاسم ان اباه السيد

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

الدكتور نوري جعفرفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١٧٧ / تم العثور في ١ صفحة منها:

أسماع الناس مقروناً بالظلم والبغي والخروج على تعاليم الإسلام . هذا إلى أن الحجاج قد ساهم في جميع

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الإسماع

مصنّفات ميرداماد

وقعة صفّين

شرح ابن عقيل

المختصر من كتاب السياق لتاريخ نيسابور

أخبار الزّمان

الماء

الإستبصار

النّهاية

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

مكارم الاخلاق

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

شرح شافية ابن الحاجب

معجم البلدان

أدب الطّف أو شعراء الحسين عليه السلام

الصّراع بين الأمويين ومبادئ الإسلام

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الإسماع