Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : اعمال+الثلثة+
نتائج البحث : اعمال+الثلثة+
عدد النتائج : ١٦١٦
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٢٦ صفحة منها:
للبنت
والثلثان
للابن ، فإذا كان
الثلث
لبنت واحدة كان
الثلثان
للبنتين ولأنّه قال في آخر السورة
تفسير سورة النساء
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧
/ تم العثور في ٤٧١ صفحة منها:
وبنتا فههنا يجب أن يكون نصيب الابن
الثلثين
لقوله ـ تعالى ـ (لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ
زبدة البيان في أحكام القرآن
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٤٦
/ تم العثور في ٤٨ صفحة منها:
، وإمّا حكم فوق اثنتين وهو مذهب غيره ، وأيضا لا خلاف في أنّ للأختين وحدهما هو
الثلثان
كما دلّ عليه القرآن
المهذّب البارع في شرح المختصر النّافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٩٥ صفحة منها:
. (الثانية) سلسلة الثلاثين : وهي ثلاثة ، أعني قولنا : (
الثلثان
ونصفهما ونصف نصفهما). والضروب غير المتكررة
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
عليهالسلام : (قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلاً) أى : صلّ الليل إلا شيئا قليلا منه تنام فيه ، وهو
الثّلث
والثّلث
نفائس التأويل
تفسير الشريف المرتضى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
وتبعه في ذلك أبو بكر أحمد بن علي الرازي الحنفي (١) بأن للأب وللامّ إذا لم يكن معهما غيرهما فللام
الثلث
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ١٣٣ صفحة منها:
الْأَرْضِ). (
ثلث
) : الثلاثة والثلاثون والثلاث والثلاثمائة وثلاثة آلاف
والثلث
والثلثان
، وقال عزوجل
جواهر الفقه
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
٥٥٥ ـ مسألة : هل يصح اجتماع
الثلث
مع السدس؟ الجواب : لا يصح ذلك ، لأنهما قد يكونان فرضين للأم
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٩١ صفحة منها:
ترك بنتين وبنت ابن وابن ابن فللبنتين
الثلثان
والباقي لابن الابن وبنت الابن بينهما للذكر مثل حظ
اصباح الشيعة بمصباح الشريعة
قطب الدين محمد بن الحسين الكيدري
في
الفقه
الصفحة :
٤٧٥
/ تم العثور في ٤٥ صفحة منها:
معينا في حال مرضه وأوصى بعتق آخر ، ولم يخرج من
الثلث
إلا أحدهما ، أعتق من أعتقه في مرضه دون من
غاية المرام في شرح شرائع الإسلام
الشيخ مفلح الصّيمري البحراني
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
ثلث
ديتها على رواية فيها ضعف ، لكن يؤيدها الشهرة ، قال بعض الأصحاب : وفي خرمها
ثلث
ديتها ، وفسره واحد
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الثُّلُثُ
) (٤) ولم يسمّ الاّ للولد ولم يسمّ للإخوة ميراثا فانّه قال : ( فَإِنْ كانَ لَهُ إِخْوَةٌ
النّهاية في مجرّد الفقه والفتاوى
النّهاية
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٦١٠
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
ولا بأس بالوصيّة للوارث إذا لم يكن بأكثر من
الثّلث
. فإن كانت بأكثر منه ، ردّت الى
الثّلث
. وإذا
سورة آل عمران
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٣
/ تم العثور في ٢٤٩ صفحة منها:
مع كونه منصوصا في الكتاب. بيان ذلك أن الله جعل حظ الاثنتين
الثلثين
بقوله تعالى : (لِلذَّكَرِ
إستقصاء الإعتبار في شرح الإستبصار
إستقصاء الإعتبار
الشيخ محمّد بن الحسن بن الشّهيد الثّاني
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٤٦ صفحة منها:
نقل في المختلف عنه الاحتجاج بالإجماع على أنّ
الثلث
وقت ، والخلاف في الزائد ، ولا دليل عليه ، وبرواية
19
20
21