نتائج البحث : إعراب القراءات

عدد النتائج : ١٧١٩

رسائل الشهيد الأوّل

الشيخ شمس الدين محمد بن مكّي [ الشهيد الأوّل ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٠١ / تم العثور في ٦١ صفحة منها:

مطلقا ، وفي الفاتحة أربعة توامّ ، وعلى أواخر آي الإخلاص ، وتعمّد الإعراب وحركات البناء من غير إفراط

التفسير المبين

محمّد جواد مغنيةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٧٠ / تم العثور في ٥٦٤ صفحة منها:

زمان ومكان (فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلاً) إلى تكذيب الصادق الأمين إلا بالتضليل والافتراءات

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

محمّد محمّد حسن شرّابفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٠ / تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:

فاشرب» ، وقد قالوا في الردّ على من أنكر على سيبويه روايته : إنّ القياس لا يأبى ذهاب حركة الإعراب

شرح الدماميني على المغني اللبيب

محمّد بن أبي بكر الدمامينيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٦٨ / تم العثور في ٣٦٤ صفحة منها:

ـ ٩٧]. وقيل : التقدير : لأنهم ، واللام متعلقة بمحذوف ، أي : لأنهم لا يؤمنون امتنعنا من الإتيان بها

الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة وفيه أبرز مقامات الصحابة والصوفيّة

الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة

شمس الدين أبو عبد الله محمّد بن ناصر الأنصاري [ ابن الزيّات ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٨٣ / تم العثور في ١٢١ صفحة منها:

فزع أهل الاعرابى فقال له ومن الاعرابى فقال كسا سليمان بن أبى جعفر أعرابيا قلنسوة فلما أتى الى أهله

حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

السيّد أحمد الهاشميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٨ / تم العثور في ١٥٢ صفحة منها:

__________________ الثاني: مهموز، وهو ما كان أحد أصوله همزة، نحو : أنس ـ وسأل ـ وقرأ ويكون المهموز معتلاً أيضاً نحو : أتى

تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم

لطائف الإشارات

زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣ / تم العثور في ١٤٥ صفحة منها:

المتوسمين بعلوم الظاهر قد سبقوا فى أنواع فرائد القرآن من قراءات وتفاسير ومشكلات وأحكام وإعراب ولغة ومجمل

شرح شافية ابن الحاجب

الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:

الوقف ، وذلك كما رسمت بعض التاءات بالتاء دون الهاء ، نحو (جنّت نعيم) و (رحمت ربّك) و (بقيّت الله) فإن

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

دكتور محمد بيومي مهرانفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:

في ذلك اقتران عاد بإرم في الكتب العبرية ، وأن بعض القراءات تقرأ الآية الكريمة «أَلَمْ تَرَ كَيْفَ

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

الدكتور نديم حسين دعكورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:

: تفسيرية حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب وقد حرّك بالكسر منعا من التقاء الساكنين. اعمل : فعل أمر

النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه

النكت في تفسير كتاب سيبويه

أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠٧ / تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:

فاشرب ..." وما قاله سيبويه صحيح لأنهم لا خلاف بينهم أن الإعراب قد يزول بالإدغام ، والقراء قد أجمعوا

الإقتباس من القرآن الكريم

أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٧٧ / تم العثور في ١١٠ صفحة منها:

التصحيف والتحريف اللذين وقعا في المخطوط متنوعان يشملان أخطاء إملائية وأخرى إعرابية ، وتصحيفا كثبرا للآيات

تفسير العزّ بن عبدالسلام

عبدالعزيز بن عبدالسلام السّلميفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٨ / تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:

باللغة والقراءات مع إحاطته ببقية العلوم. وهذا الكتاب الذي بين أيدينا نرى من اسمه ظهر اهتمامه ، فهو

الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية

الصّحاح

إسماعيل بن حمّاد الجوهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٢٥ / تم العثور في ٥٣٥ صفحة منها:

. غفق قال ابن الأعرابىّ : يقال : ظلّ يَتَغَفَّقُ الشرابَ ، إذا شربَه يومَه أجمع. قال : والْغَفْقُ : أن

تاريخ المدينة المنوّرة

أبي محمّد عبد الله بن محمّد بن فرحون المالكي [ ابن فرحون ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٤٩ / تم العثور في ٦٥ صفحة منها:

من العلماء الأستاذين الذين انفردوا في زمانهم عن أقرانهم بعلوم جمة ، كالقراءات والعربية واللغة ، مع

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : إعراب القراءات

رسائل الشهيد الأوّل

التفسير المبين

شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة

شرح الدماميني على المغني اللبيب

الكواكب السيّارة في ترتيب الزيارة

القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة

لطائف الإشارات

شرح شافية ابن الحاجب

دراسات تاريخيّة من القرآن الكريم

القواعد التطبيقية في اللغة العربيّة

النكت في تفسير كتاب سيبويه

الإقتباس من القرآن الكريم

تفسير العزّ بن عبدالسلام

الصّحاح

تاريخ المدينة المنوّرة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : إعراب القراءات