Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : أعوذ بالله السميع
نتائج البحث : أعوذ بالله السميع
عدد النتائج : ١٧٠١
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الدال إلى الطاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ١٥٩٦ صفحة منها:
تدعونا إليه. ومنه قوله : «اللهمّ إني
أعوذ
بك من دعاء لا يسمع» (٣) أي لا يجاب. وقول المصلّي : «سمع
الله
الطريق الى خراسان
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
، البداية والنهاية ١٠/٣١٣. ٧٣. الميل العربي = ٢ كم تقريباً. ٧٤. بسم
الله
الرحمن الرحيم إني
اعوذ
أخبار الزّمان
أبو الحسن علي بن الحسين بن علي الهذلي المسعودي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
ويقبض (٢) القبضة التي خلقه منها ، فقالت
له
الارض
أعوذ
بالله
منك أن تأخذ مني شيئا ، فرجع إلى ربه ، وقال
كشف الغطاء عن وجوه مراسم الاهتداء
محمد حسن بن معصوم القزويني
في
الأخلاق
الصفحة :
٥٦٩
/ تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:
من الموت كان كاذباً. فإذا قلت : «
أعوذ
بالله
من الشيطان الرجيم » فاعلم أنّ الشيطان أعدى عدوّك
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٤٧٦ صفحة منها:
نفسك قول الشاعر» : * سماع
الله
والعلماء أنّي
أعوذ
بحقو رأسك يا ابن عمرو
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ٣٨٩٨ صفحة منها:
، آمنت بسرهم وعلانيتهم وارغب إلى
الله
تعالى فيما رغبوا فيه ،
وأعوذ
بالله
من شر ما استعاذوا منه ، ولا حول
مصباح الزائر
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
فِيمَا رَغِبُوا فِيهِ، وَ
أَعُوذُ
بِاللَّهِ
مِنْ شَرِّ مَا اِسْتَعَاذُوا مِنْهُ، وَ لاَ حَوْلَ وَ لاَ
المزار الكبير
الشيخ أبو عبد الله محمّد بن جعفر المشهدي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٣٩
/ تم العثور في ٥٨٦ صفحة منها:
الأوصياء وسنتهم ، امنت بسرهم وعلانيتهم ، وارغب إلى
الله
فيما رغبوا فيه.
وأعوذ
بالله
من شر ما استعاذوا
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٩
/ تم العثور في ٣٠٢٧ صفحة منها:
: (قالَتْ إِنِّي
أَعُوذُ
بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا) [مريم : ١٨] تأويله : إنى
أعوذ
بالله
، فإن
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٤٢٠٢ صفحة منها:
عليهماالسلام : (إذا دخلت الغائط فقل :
أعوذ
بالله
من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان الرجيم) (١) ومثله مرفوعة
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٦
/ تم العثور في ٦٨٨ صفحة منها:
) (١) وغيرها نحو : (مررت بزيد العالم الجواد) إذا كان مشهورا بذلك قبل الوصف. قوله : (أو الذم) نحو :
أعوذ
بالله
العدد الثالث [ 17 ] ـ السنة الرابعة ـ شوّال 1409 هـ
تراثنا ـ العدد [ 17 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
شيئا عليه اسم
الله
تعالى ، وقل عند الدخول. بسم
الله
،
أعوذ
بالله
من الرجس النجس الخبيث المخبث الشيطان
رحلة العبدري
أبو عبدالله العبدري
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٥٣٣ صفحة منها:
: كان رسول
الله
صلىاللهعليهوسلم إذا دخل الخلاء قال عن حمّاد : «اللهمّ إنّي
أعوذ
بك» ، وقال : عن عبد
تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن
تفسير البيان
السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ١٧٤٤ صفحة منها:
ـ عليهالسلام ـ. قوله سبحانه : (هَيْتَ لَكَ) (١) قوله سبحانه : (مَعاذَ
اللهِ
) ولم يقل
أعوذ
بالله
معاذا
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ١٦٥٨ صفحة منها:
بِاللهِ
أَنْ أَكُونَ مِنَ الْجاهِلِينَ) [البقرة : ٦٧] ، التقدير :
أعوذ
من أن أكون ، فيكون المصدر المؤول
19
20
21