Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : +الحديث+من+التصحيف
نتائج البحث : +الحديث+من+التصحيف
عدد النتائج : ١٧٣٦
الدّرر النجفيّة من الملتقطات اليوسفيّة
الدّرر النجفيّة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١٤١٩ صفحة منها:
. (٣) في المصدر : بعين ، وهو ما سيشير إليه المصنف
من
أنه على بعض النسخ. على أن المصنف في شرح ألفاظ
الحديث
اشارة السبق إلى معرفة الحق
اشارة السبق
أبو الحسن علي بن الحسن الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١٤٤ صفحة منها:
« أ » و « م » : إلى محاذي شعر الذقن. (٢) في « أ » : «
من
الفرق » وهو
تصحيف
. وفي « م » : «
من
المرفق ».
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٦
/ تم العثور في ٧٩٧٤ صفحة منها:
في مرضه الذي مات فيه : أنه لا يموت فمات. فقال : لا غفر الله شيئا
من
ذنوبه أين ذهب ـ إن موسى اختار
مراصد الإطّلاع على أسماء الأمكنة والبقاع
صفي الدين عبد المؤمن بن عبد الحق البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٥١٨ صفحة منها:
بقنطرة قطربل. قال : وقال الخطيب قطيعة أم جعفر بنهر القلايين ، ولعلها اثنتان وهو
تصحيف
منه
، فإن الخطيب
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
أبي بكر محمّد بن عزيز السجستاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥٤٠ صفحة منها:
» بكتاب أسماه «تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل
منه
على بوادر
التصحيف
والوهم» وألّف «المتّفق
ضياء العالمين
العلامة الفتوني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٣٠٠١ صفحة منها:
عليهالسلام : «وأن يحلّ عنه أطماره(٤) عند دفنه» ، وهو الأظهر ، ولعلّ الأوّل
تصحيف
من
بعض النُّسّاخ
العددان الثالث والرابع [ 95 و 96 ] السنة الرابعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1429 هـ
تراثنا ـ العددان [ 95 و 96 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٤٤٧ صفحة منها:
ء. وغالب الاختلاف جاء
من
التعريب أو
التصحيف
. (٢) كذا في المناقب بطبعاته ، وفي بحار الأنوار : الجبني ، وفي
العددان الأوّل والثاني [ 89 و 90 ] السنة الثالثة والعشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1428 هـ
تراثنا ـ العددان [ 89 و 90 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ٤١٦ صفحة منها:
النصّ وضبطه مع بيان ما فيه
من
سـقط أو
تصحيف
، بما في ذلك تصحيح الأغلاط الإملائية تبعاً للرسـم
الحديث
دون
تقريراً لأبحاث العلامة الشيخ جعفر السبحاني
قاعدتان فقهيّتان اللاضرر والرضاع
الشيخ حسن محمد مكي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
. الثاني : احتمال وقوع
التصحيف
من
النساخ حيث ان المراسيل الثلاثة التي نقلها الصدوق كانت متصلة ، واليك نص
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٠٤٠ صفحة منها:
تصحيف
من
الحناء بالنون بعد الحاء ، وهو معروف اليوم. قلت : حمل ذلك على
التصحيف
المذكور متعذر ؛ لأني
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٩
/ تم العثور في ٣٠١٠ صفحة منها:
منها
. وأما التحريف
بالتصحيف
فهو إما بمعنى تغيير موضع الآيات أو الجمل
منها
، وإما بمعنى التبديل ، فإن
إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه
الشيخ علي اليزدي الحائري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٧٤٦ صفحة منها:
التصحيف
في هذه الكلمة إلّا بعد المائتين
من
الهجرة ؛ لأنّ بالقرمط الزنجي خربت البصرة ، واعلم أنّ الله تبارك
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٥
/ تم العثور في ٥٥٣٦ صفحة منها:
. والصليان : نبت في البادية وفي الصحاح : (بردا : أي ذو برودة) ا ه ، وقيل : بردا
تصحيف
من
القدماء فتبعهم فيه
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٥٥٦ صفحة منها:
طابع الميزان للذهبيّ (٣) . و كذلك تعرّضت هذه الكلمة لصور عديدة
من
التحريف و
التصحيف
في رسم الحروف
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ١١١٤ صفحة منها:
ولعلها
تصحيف
والصحيح « يثقب ». (٢) الشن : الجلد اليابس البالي ، والسير قطعة
من
الجلد ولعلها
تصحيف
19
20
21