Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : رواية النخ
نتائج البحث : رواية النخ
عدد النتائج : ١٦٥٨
ترجمة الإمام الحسين عليه السلام
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٤٢ صفحة منها:
__________________ و ٢٦٤٩ بطرق آخر عن أنس ، والبزّار في مجمع الزوائد : ٩ / ١٩٥ وقال :
رواه
البزار والطبراني بأسانيد ورجاله
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٨٧٣ صفحة منها:
ء خ [
النَّخَّة
] : في حديث (١) النبي عليهالسلام : « ليس في الجبهة ولا في الكُسْعة ولا في
النّخّة
صدقة » فالجبهة
المجدي في أنساب الطالبيين
علي بن أبي الغنائم العمري
في
التراجم
الصفحة :
٥٨٩
/ تم العثور في ٩٧ صفحة منها:
الحجريّة من الارشاد صحّف عبد الجبّار بعبد الحميد) وفي
رواية
الصدوق رض عدّد الخطيب أبا طالب رضوان الله عليه
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
]. (٦٤) يلومونني في اشتراء
النخي
ل أهلي فكلّهم يعذل وأهل الذي باع يلحونه
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
).
نخ
:
النَّخَّةُ
والنُّخَّةُ
: اسْمٌ جامِعٌ للحُمُرِ في الحَدِيث (١٢).
والنُّخُ
(١٣) من كلام
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٥٠١ صفحة منها:
الرنين فإذا أخفاه فهو الهنين.
نخ
:
النَّخَّةُ
والنُّخَّةُ
، لغتان : اسم جامع للحمر. وفي الحديث ليس في
كتاب الأفعال
أبي عثمان سعيد بن محمد المعافري السرقسطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٨١٩ صفحة منها:
الله يشفى من يشاء (٣) (رجع) * (
نخّ
) : ونخّ الإبل نخّا : زجرها وأنشد أبو عثمان
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٢
/ تم العثور في ٢٠٧ صفحة منها:
رجله. والمِنْتَاخُ : المنقاش. نخخ أبو عمرو :
النَّخُ
: السَير العنيف. قال الراجز
ذيل تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
محبّ الدين أبي عبدالله محمّد بن محمود بن الحسن [ ابن النجّار البغدادي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٠٧١ صفحة منها:
فلسنا وإن شط المزار
نخونها
١٣٥٢ ـ الفضل بن عمر بن أبى منصور الحلواني ، أبو المعالي المقرئ
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٢٢٣ صفحة منها:
و ـ البعيرَ : قال له : إخْ إخْ ، أَو
نَخِ
؛ ليَبْرُكَ.
والنَّخُ
، كفَلْسٍ : الإِبلُ الَّتي
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٥
/ تم العثور في ٤٤٠ صفحة منها:
: وذكرت عزّة إذ تصاقب دارها برحيّب فأرابن فنخال
نُخَانُ
: بالضم ، وآخره نون
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ٦٩ صفحة منها:
شئت جعلت (عَمُوا وَصَمُّوا) فعلا للكثير ؛ كما قال الشاعر (٢) : يلوموننى فى اشترائى
النخي
تفسير الصراط المستقيم
آية الله السيّد حسين البروجردي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
وقوع السماع عن غير الأنبياء بل يظهر من أخبار أخر أنّ المشاهدة يقع منهم أيضا كما
رواه
في «الأمالي» عن
العددان الأوّل والثاني [ 45 و 46 ] ـ السنة الثانية عشر ـ محرم و جمادى الآخرة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 45 و 46 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٤٠١
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
الاَشرطة السيّـد حسنين النقوي وصححّ ترجمتها السيّـد هاشم الهاشمي. إعداد : عباس بن
نخي
. نشر : مؤسّـسة
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٤
/ تم العثور في ٣٧٨ صفحة منها:
(١) : إذا ارتد في الدفعة الثالثة لم تقبل توبته ، وهي
رواية
الشعبي عن علي عليهالسلام. نكتة تتعلق بهذا
1
2
3