Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إنَّ رسول الله صلىاللهعليهوآله سحره لبيد بن أعصم
نتائج البحث : إنَّ رسول الله صلىاللهعليهوآله سحره لبيد بن أعصم
عدد النتائج : ١٦٤٥
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٢٤٦٧ صفحة منها:
) (الأعراف ١١٦) ، ولما نزلت سورة الفلق التى كان سبب نزولها
سحر
لبيد
بن
الأعصم
، ولما قالت عائشة : «
سحر
رسول
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ٦٨٦١ صفحة منها:
عذاب
الله
تعالى أشد». وفي رواية
إن
الذي تولى
السحر
لبيد
بن
الأعصم
وبناته ، فمرض النبيّ
تفسير فرات الكوفي
ابو القاسم فرات بن ابراهيم بن فرات الكوفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٥
/ تم العثور في ٦٤١ صفحة منها:
: عن أمير المؤمنين علي
بن
أبي طالب عليهالسلام قال :
سحر
لبيد
بن
أعصم
اليهودي وأم عبد
الله
اليهودية
سلسلة الرحلة إلى الثقلين (31)
نهج المستنير وعصمة المستجير
الدكتور السيد صلاح الدين الحسيني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم
سُحِر
،
سَحره
لبيد
بن
الأعصم
اليهودي ، وكان ذلك في أواخر عهده من الدنيا ، وهذا
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٢٣٠٧ صفحة منها:
فسحروه فيها. وكان الذي تولّى ذلك
لبيد
بن
أعصم
اليهودي. ثم دسّها في بئر لبني زريق ، يقال لها : بئر ذروان
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 24
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ٨٥٩٩ صفحة منها:
المعوذتين ، وفي ايّ شيء نزلت (١) ؟
ان
رسول
الله
( صلى
الله
عليه وآله )
سحره
لبيد
بن
اعصم
(٢) اليهودي » فقال
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٣٠
/ تم العثور في ٣٢٨٦ صفحة منها:
وينفث فلما اشتد وجعه كنت أقرأ عليه وأمسح عنه بيده رجاء بركتها. (٢) حديث
سحر
لبيد
بن
الأعصم
اليهودي
من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ٤٢٤٤ صفحة منها:
سحره
؟ قال :
لبيد
بن
الأعصم
اليهودي. قال : وبم طبه؟ قال: بمشط ومشاطة قال : وأين هو؟ قال : في جف طلعة ذكر
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢٦
/ تم العثور في ٣٨١٠ صفحة منها:
] سحرا سحرني [ به ]
لبيد
بن
أعصم
اليهودي فأتني به. قال علي عليهالسلام : فانطلقت في حاجة
رسول
الله
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧١
/ تم العثور في ٩٤٣٧ صفحة منها:
سحر
لبيد
بن
الأعصم
اليهودي
رسول
الله
صلىاللهعليهوسلم كما جاء في الصحيحين عن عائشة ، فإنه
سحره
في
الجامع بين روايات الطبري والنيسابوري وابن الجوزي والقرطبي وابن كثير والسيوطي
تسهيل الوصول إلى معرفة أسباب النزول
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٣٩٤ صفحة منها:
رأسه : ما بال الرجل؟ قال : طب ، قال : وما طب؟ قال :
سحر
، قال : ومن
سحره
؟ قال :
لبيد
بن
أعصم
اليهودي
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٤١٣٠ صفحة منها:
طب قال
سحر
قال من
سحره
قال
لبيد
بن
الأعصم
اليهودي قال اين هو قال فى شراك فلان تحت صخرة فى ركية فاتو
أسباب نزول القرآن
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ٥٥٨ صفحة منها:
، فأعطاها اليهودَ ، فسحَرُوه فيها. وكان الذي تولَّى ذلك (
لَبيدُ
بن
الأعْصَم
اليهوديُّ) ، ثم دسها في (بئر
سورة الفاتحة ، سورة البقرة لغاية الآية 141 منها
البحر المحيط في التفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٥
/ تم العثور في ٦٧٣٤ صفحة منها:
، ويدل عليه ، (يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ
أَنَّها
تَسْعى) (١). وفي الحديث ، حين
سحر
لبيد
بن
نيل المرام من تفسير آيات الأحكام
أبي الطيّب صدّيق بن علي الحسيني القنوجي البخاري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
صلىاللهعليهوآلهوسلم
سحر
:
سحره
لبيد
بن
الأعصم
اليهودي حتى كان يخيل إليه
أنه
يأتي الشيء ولم يكن قد أتاه!! ثم شفاه
الله
1
2
3