Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : إزالة النجاسات بشئ من المائعات، سوى الماء المطلق
نتائج البحث : إزالة النجاسات بشئ من المائعات، سوى الماء المطلق
عدد النتائج : ١٧٠١
القطع والظنّ القسم الأوّل
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٦
/ تم العثور في ٢٦٥١ صفحة منها:
مذهبنا جواز
إزالة
النجاسة
بغير
الما
ء
من
المائعات
ـ قال : وأمّا قول السائل : كيف أضاف المفيد والسيّد ذلك
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٤٧٥ صفحة منها:
مندوب إليها بلا خلاف ، والتقرب إلى الله تعالى بمعصية محال. ولا يجوز
إزالة
النجاسة
بغير
الما
ء
من
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٨٧٨ صفحة منها:
يجوز الوضوء به والغسل (٢) لأنه تعالى نقل الحكم
من
الما
ء
المطلق
إلى التيمم ، ومعناه أنه أوجب التيمم على
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١٦٦٣ صفحة منها:
. ثم إنّ
ما
ذكره
من
عدم الفرق بين
مطلق
النبوّة والنبوّة
المطلقة
في إجراء الاستصحاب مدخول بوضوح الفرق
بحر الفوائد في شرح الفرائد
آية الله ميرزا محمّد حسن بن جعفر الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٤٩٤٣ صفحة منها:
(٢٦٩) قوله : ( وثانيا : أنّ
ما
ذكره
من
الإطلاق ... إلى آخره ) (١). ( ج ٣ / ٢٦٣
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٨٨٣٩ صفحة منها:
ء والصعيد » واتفق الناس جميعا أنه لا يجوز الوضوء بغيره
من
المائعات
، والظاهر أن مرجع الضمير انما هو النبيذ
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ١٧٦٥ صفحة منها:
النجاسة
بغير
الما
ء
من
المائعات
الى اصلنا كون اصل الاباحة اجماعيّا عند السيّد وعند المحقّق ايضا فيتم
ما
المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع
المهذّب البارع
الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٢٧٥٧ صفحة منها:
جواز
إزالة
النجاسة
بالمائع
الطاهر غير
الما
ء (١) ومثله قال المفيد : في المسائل الخلافيّة (٢) ومنع
منه
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٣٧٨ صفحة منها:
النجاسات
فورد ذلك ردّا عليهم ، وإطلاق التطهير مقيّدا
بالما
ء
المطلق
لأنّه المفهوم
منه
. إذ لا عرف في التطهير
الحاشية على الرسائل
الشيخ عبدالرسول الساباطي اليزدي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٤٦
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
المرتضى والمفيد أنّ
من
مذهبنا جواز
إزالة
النجاسة
بغير
الما
ء
من
المائعات
. (ص ٩٠) أقول : قد مرّ سابقا أنّ
تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيد محمّد كاظم الطباطبائي اليزدي
حاشية فرائد الأصول
آية الله الشيخ محمّد إبراهيم اليزدي النجفي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٩٠
/ تم العثور في ٦٨٥ صفحة منها:
المحقق به دعوى المرتضى والمفيد أنّ
من
مذهبنا جواز
إزالة
النجاسة
بغير
الما
ء
من
المائعات
(٢). (٢) قد مرّ
فرائد الأصول ـ القطع والظنّ
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢١٧٤ صفحة منها:
النجاسة
بغير
الما
ء
من
المائعات
ـ قال : __________________ (١) في (ت) ، (ر) ، (ص) و (ل) : «لا تنشأ
تعليقة القوچاني على كفاية الأصول
الشيخ علي القوچاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٩٣
/ تم العثور في ١١٣٦ صفحة منها:
النجاسة
بغير
الما
ء
من
المائعات
» (٥) بقوله في جواب قول __________________ (١) يأتي شقه الآخر بقوله
كتاب السرائر الحاوي لتحرير الفتاوي
كتاب السرائر
أبي جعفر محّمد بن منصور بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ٢٠٧٠ صفحة منها:
النجاسات
بغير
الما
ء
المطلق
،
من
سائر
المائعات
، ولا يحكم بطهارة الموضع بذلك ، وفي أصحابنا
من
اختاره. ومن
أسرار الآيات
صدر الدين محمّد بن إبراهيم الشيرازي [ ملا صدرا ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٢٣٠ صفحة منها:
مختص بالقلب ، ثم
من
القلب يسري أثر الحياة بواسطة الشرايين وعروق
ما
سأريقا إلى سائر الأعضاء ، لكل
منها
1
2
3