Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : يبر
نتائج البحث : يبر
عدد النتائج : ٤٩٥
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
انّ ما وصل بعضها الى بدنه لم
يبرّ
في يمينه. وإن علم انّها وقعت كلّها على بدنه فقد برّ في يمينه عندنا
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
شده ، ودر لام الفعل ادغامش كردند"
يبرّ
" گرديد ، چهارده صيغه مضارع
يبرّ
،
يبرّان
،
يبرّون
، تبرّ
معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع
أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٨٧
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يبرين
. وهو (٣) على قوله من حدّ اليمن (٤) : وقال الحطيئة : إنّ امرأ رهطه بالشام منزله
صفة جزيرة العرب
الحسن بن أحمد بن يعقوب الهمداني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
حدّ بين ضنّة وباهلة وابنا شمام فهو لباهلة.
يبرين
:
يبرين
في شرقي اليمامة وهي على محجّة عمان الى مكة
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، وذلك قولك رجلي ومسلمي ، ومن قال من العرب هذه قنّسرون ورأيت قنّسرين وهذه
يبرون
ورأيت
يبرين
قال
يبرى
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، وفي حسنين : حسنيّ. ومن قال من العرب : هذه قنّسرون ، ورأيت قنّسرين وهذه ،
يبرون
، ورأيت
يبرين
، قال في
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٧
/ تم العثور في ٣٩ صفحة منها:
ذو لبّ نثر وأمّا قول معاوية : لم
يبرّ
في سباق : أي لم يسبق مجاريا (٢) فيفضله ويظهر غلبته
العلل في النحو
أبو الحسن محمد بن عبد الله [ الوراق ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لم تحذف منها شيئا فتقول هذا رجلاني ، ومسلميني ، وكذلك حال
يبرين
، وقنّسرين (١) ، وفلسطين ، من أعربها
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ويبرين
وفلسطين وسيلحين فيجعل النون مفتوحة على كل مثال ويغير ما قبلها. ومنهم من يجعل الإعراب في
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. الثاني : النسب إلى المثنى والمجموع على حدّ التثنية : من قال : قنّسرون ورأيت قنّسرين وهذه
يبرون
ورأيت
قصص الأنبياء عليهم السلام
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ء (١)
ويبرين
(٢) وعالج إلى اليمن إلى حضرموت (٣). [٩٤ / ٢] ـ وسئل (*) وهب عن هود أكان أبا اليمن الذي ولّدهم
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
من اليَهْيَرِّ» ، هو السراب. فصل الياء
يبر
يَبْرِينُ
: موضعٌ. يقال رملُ
يَبْرِينَ
(٢). وقد
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
بر ملتي
يبرين
فقال المازندراني : هل طاب من أضم فقأ
يبرين
أم شفر ريم
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
أيّ آس (٢) من حول جنة ورد ليس منه آس (٣) مدى الدهر
يبري
ولما اشتد مرضه بين
ضوابط الأصول
ابراهيم بن محمد باقر قزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قلنا بالاعمية
يبر
نذره باعطاء الدرهم لمن راه يصلّى وان لم يعلم بصحّة صلاته لصدق اسم الصّلاة وعدم اخذ
1
2
3