Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : و من كسر قلبة فقد هتك حرمة
نتائج البحث : و من كسر قلبة فقد هتك حرمة
عدد النتائج : ١٧٠١
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ١٣٨٦ صفحة منها:
صناعيّا. ولو بدأت فقلبت الواو ياء بغير آلة
القلب
من
الكسرة
قبلها لكنت قد استكرهت الحرف على نفسه تهالكا
التّدوين في أخبار قزوين
عبد الكريم بن محمّد الرافعي القزويني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١٦٩٠ صفحة منها:
الكسر
قيل : أرادت
كسر
العظام
من
الضرب وقيل
كسر
القلب
بأخذ المال والاثاث ، وقيل كثير الحجة بالخصومة
أثر المحتسب في الدراسات النحويّة
الدكتور حازم الحلّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٦٢٨ صفحة منها:
: أَفْعُل ادْلُو وَأحقُوٌ ، كَكَلْب وَأَكَلُب ، فأبدلوا
من
الضمّة
كسرة
تطرقا إلى
قلبِ
الواو ، فصارت في
الممتع في التّصريف
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
كذلك لو لم تقو
الكسرة
على
قلبها
. ويقوّي ذلك قولهم «قرون ليّ» فلم يقلبوا
من
الضمة
كسرة
لمّا أمنوا
قلب
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ١٥٤٨ صفحة منها:
من
هذا يجمع على فعائل خاصة ، إلّا أنه لا بدّ
من
تحويل
الكسرة
فتحة ،
وقلب
الياء الأخيرة ألفا ، والهمزة
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٥٥٣٧ صفحة منها:
التصرف في الكلمة بجمع أو ترخيم إلى وجود ذلك فيفعل فيه ما تقدم ذكره
من
إبدال الضمة
كسرة
،
وقلب
الواو يا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٩
/ تم العثور في ٦٥٦٢ صفحة منها:
، وكون عفو الزوج أقرب للتقوى
من
حيث إنه
كسر
قلب
مطلقته ، فيجبرها بدفع جميع الصداق لها ، إذ كان قد فاتها
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ١٥٢٣ صفحة منها:
ء النسبة فان قلت : افعل به ما فعلت بالثلاثى نحو العمى
من
قلب
الكسرة
فتحة والياء واوا ، (١) وقد استرحت
من
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥١
/ تم العثور في ٥٨٠ صفحة منها:
والآخر : أن تشمّ الفاء وتاء افتعل الضمّ بعد النّقل. والثالث : حذف
الكسرة
منها
،
وقلبها
واوا
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٢٥٩١ صفحة منها:
ء
كسرة
؛ لتسلم الياء
من
القلب
، (نحو : أبيض وبيضاء ، وجمعهما : بيض ؛ بكسر الباء.) ومثل : (أعين (٤) وعينا
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ٢٦٩١ صفحة منها:
وكسره
وقلبه
من
الفوق إلى الأسفل. والَنَّكْبَةُ : ما يصيب الإنسان
من
الحوادث ، والجمع « نَكَبَاتٌ » مثل
كشف الغمّة في معرفة الأئمّة
أبي الحسن علي بن عيسى بن أبي الفتح الاربلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١١٤٧ صفحة منها:
ـ تفعال
بالكسر
ـ : شيء تلبسه الفرس عند الحرب كأنه درع ، قيل سمى بذلك لما فيه
من
الصلابة واليبوسة ، وقال
مصارع الشهداء ومقاتل السعداء
الشيخ سلمان بن عبد الله آل عصفور
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٣٥٩ صفحة منها:
بأحسن هيئة وأتمّ عدّة وأعظم زينة ، وكان غرضه
كسر
قلب
من
يخرج عليه ، وكان يخاف
من
أبي الحسن أن يأمر أحداً
المفصل في صنعة الإعراب
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٤٨٢ صفحة منها:
. اللغة العميد
من
عمده الحب إذا
كسر
قلبه
. الاعراب لكن حرف توكيد ونصب. والياء اسمها. وعميد خبرها
إقبال الأعمال
الإقبال بالأعمال الحسنة فيما يعمل مرّة في السنة
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٣٧٨ صفحة منها:
يوم عيد ،
فقد
صار عيده
من
أيّام المصيبات ، وكان جديرا ان يجلس في العزاء ، على ما أقدم عليه
من
كسر
حرمة
1
2
3