Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ولم+يزكي+له+عملا
نتائج البحث : ولم+يزكي+له+عملا
عدد النتائج : ١٧٣٦
عليّ المرتضى نقطة باء البسملة
السيّد عادل العلوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
تكونوا أعراباً ، فإنّه مَن لم يتفقّه في دين
اللّه
لم ينظر إليه يوم القيامة
ولم
يزكّ
له
عملا
». وقال : «ليت
الرسائل الأحمديّة
الشيخ أحمد آل طعّان
في
الفقه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ٩٩٤ صفحة منها:
القيامة ،
ولم
يزكِّ
له
عملاً
» (٣). وفي بعضها : هل يسع الناس ترك المسألة عمَّا يحتاجون إليه؟ ، فقال : « لا
نفحات الذّات ـ مقالات تمرينيّة على المقدّمات المعرفيّة
نفحات الذّات
كريم الأنصاري
في
العامة
الصفحة :
٤١٢
/ تم العثور في ٦١٧ صفحة منها:
يتفقّه في دين
الله
لم ينظر إليه يوم القيامة
ولم
يزكّ
له
عملاً
» (٤). __________________ ١. الكافي
الكتاب معدّ لأوّل الشروع في دراسة علم الأصول
تحرير المعالم في أصول الفقه
الشيخ علي المشكيني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٤
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
فانه من لم يتفقه فى دين
الله
لم ينظر
الله
اليه يوم القيمة
ولم
يزك
له
عملا
. وعنه عليهالسلام
ضياء العالمين
العلامة الفتوني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٨
/ تم العثور في ٢١١٧ صفحة منها:
، ولا تكونوا أعراباً ، فإنّه من لم يتفقّه في دين اللّه لم ينظر اللّه إليه يوم القيامة ،
ولم
يزكّ
له
سلسلة مصادر بحار الأنوار ـ 1
الفقه المنسوب للإمام الرضا عليه السلام
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٣٦٠ صفحة منها:
كفضل الشمس على الكواكب ، ومن لم يتفقه في دينه لم
يزك
الله
له
عملاً
. وأروي عن العالم عليه السلام أنه
أعلام الدين في صفات المؤمنين
الشيخ الحسن بن أبي الحسن الديلمي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
القيامة ،
ولم
يزك
له
عمل ». وقال عليهالسلام : « العامل على غير بصيرة ، كالسائر على غير الطريق ، ولا
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ١٤٢٤ صفحة منها:
من لم يتفقه في دين
الله
لم ينظر
الله
إليه يوم القيامة
ولم
يزك
له
عمل ) (٢). وهذا الطائفة أيضا تنظر
تفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان
نظام الدين الحسن بن محمّد بن حسين القمي النيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٢
/ تم العثور في ٣٦٥٢ صفحة منها:
نسبوها إلى شركائهم. وقال مقاتل : إن زكا ونما نصيب الآلهة
ولم
يزك
نصيب
الله
تركوا نصيب الآلهة. وقالوا : لو
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ٢٨٨٥ صفحة منها:
فيتصدقون به على المساكين وما أخرج
الله
من نصيب الآلهة [١٢٥ أ] أنفقوه عليها فإن زكا نصيب الآلهة
ولم
يزك
نصيب
اللّباب في علوم الكتاب : سورة الأنعام
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ١٠٨٢٨ صفحة منها:
زكا ونما نصيب الآلهة
ولم
يزك
نصيب
الله
؛ تركوا نصيب الآلهة ، وإن زكا نصيب
الله
ولم
يزك
نصيب الآلهة
من أوّل سورة الأنعام إلى الآية (141) من سورة الأعراف
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ٦٠٢٩ صفحة منها:
الله
،
ولم
ينم (٧) تركوا ذلك للأصنام ، ويقولون : لو شاء
الله
لأزكى نصيبه ، وإذا زكا الذي كانوا يجعلون
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٧٣
/ تم العثور في ٦٣٠١ صفحة منها:
المذكورين من زكى نفسه ، ومن
يزكيه
الله
.
ولم
يذكر ابن عطية غير هذا القول. وقال الزمخشري : ولا يظلمون أي
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٣٧٦٤ صفحة منها:
جعلوه لها وقالوا : لو شاء
الله
زكّا نصيب نفسه ، وإن زكا نصيب
الله
ولم
يزك
نصيب الآلهة قالوا : لا بدّ
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٠
/ تم العثور في ٨٣٠ صفحة منها:
، ويقولون : إن
الله
غني والأصنام احوج ، وإن زكا الزرع الذي جعلوه للأصنام
ولم
يزك
الزرع الذي زرعوه لله لم
1
2
3