Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : وجهه كوكبمشرب بحمرة
نتائج البحث : وجهه كوكبمشرب بحمرة
عدد النتائج : ١٧١٣
يغطّي هذا المجلّد الفترة ما بين بدء الخليقة إلى 637 هـ ـ 1239 م
الأنس الجليل بتاريخ القدس والخليل
مجير الدين الحنبلي العليمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
معتدل القامة ، ليس بالقصير ولا بالطويل ، أبيض اللون مشربا
بحمرة
، يتلألأ
وجهه
تلألأ (٤) القمر ليلة البدر
وكانت صدّيقة
كمال السيد
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
؟ أطرقت فاطمة وكانت علامة رضا تطوف فوق
وجهها
تغالب مسحة حياء صبغت وجنتيها
بحمرة
خفيفة كشمس صباح باسم
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٣٩٧ صفحة منها:
. وإذا غَضِبَ الإنسان تَرَبّد
وَجهُه
كأنه يسودّ منه مواضع. قال : وَإذا أَضْرَعَت الشاةُ قيل : رَبَدَتْ
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦١
/ تم العثور في ١٢٢ صفحة منها:
وقد تبيّن بذلك أنّ الغلط من
جهة
اللسان ، والنسيان من
جهة
الجنان ، ولا يقع بدل النسيان أيضا من فصيح
البراهين الجليّة
السيّد حسن الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
من زعفرانهم شيئاً ويجعله على
وجهه
إلاّ احترق، ولم يقلب حجر بيت المقدس إلاّ وجد تحته دم عبيط
مقتل الحسين عليه السلام
السيد عبد الرزاق الموسوي المقرّم
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
واحد من النّاس إذا غضب أثر الغضب في
وجهه
. ولمّا تنزّه الحقّ جلّ شأنه على الجسميّة أظهر تأثير غضبه على
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٣١
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
العبدي غافله وصابه اعلى راسه او تغير نور
وجهه
بحمر
الدم (دكسن) شبگ على
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ١٥١٢ صفحة منها:
الكفين والقدمين ، رجل الشعر ، متماسك البدن ، أبيض مشربا
بحمرة
، حسن الصوت ، وكان في صوته غنة حنة وكان
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين ، الحكومات التركمانيّة 814 هـ ـ 1411 م / 930 هـ ـ 1523 م
موسوعة تاريخ العراق بين احتلالين
عباس العزاوي المحامي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٥٥٩ صفحة منها:
الاثني عشر. ومن ثم سموا بين الناس
بحمر
الرؤوس (قزلباش) (١). فكان شعارهم الذي يعرفون به عند الترك وغيرهم
دليل البلاغة الواضحة ، البيان والمعاني والبديع للمدارس الثانويّة
دليل البلاغة الواضحة
علي الحازم ومصطفى أمين
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
التشبيه ، فإن الشاعر فى الحقيقة يريد أن يشبّه حمرة الورد
بحمرة
خدّى محبوبته ، ويشبه ميل الغصن إذا هرّه
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
(٢) ، مولده
بحمران
بين مكة والمدينة ، وقد سافر الى بلاد المغرب والمشرق ، والأندلس وصقلية ، ومصر وأذربيجان
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٣١٨ صفحة منها:
الكلام ، من
جهة
افادتها المعنى. وبالثاني : خواصها ، من حيث اختلافها ، بحسب وضوح الدلالة وخفائها
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢٥٨ صفحة منها:
هو مَثَل بذلك* ابن دريد* ثوبٌ مُمَصَّر ـ مَصْبوغ بالطِّين الأحمر أو
بحُمْرة
خَفِيفة* وقال* ثوب
مسند الإمام الشهيد أبي عبدالله الحسين بن علي عليهما السلام
الشيخ عزيز الله العطاردي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٣
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
(١). ٣٩ ـ عنه قال جدّى أبو الفرج فى كتاب التبصرة لما كان القضبان يحمر
وجهه
عند الغضب فليستدلّ بذلك على
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
، موت لأعدائه ، ويجعل الشيء من
جهة
ماء ومن أخرى نار ، كقول الشاعر : أنا نار في مرتقى نظر الحا
1
2
3