Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : هل+يجوز+صوم+يوم+التاسع+في+المحرم+للظهر
نتائج البحث : هل+يجوز+صوم+يوم+التاسع+في+المحرم+للظهر
عدد النتائج : ١٧٠٢
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٢٥٥٠ صفحة منها:
ثم عاد إلى مكة. وللشافعي قولان إذا أخذ
في
السير
هل
يجوز
الصوم
؟ لأن أول السير بعد الخروج من مكة
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٤٤
/ تم العثور في ١٨٨٤٤ صفحة منها:
رمضان كله ، غير أنها لم تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين ،
هل
يجوز
صومها
وصلاتها أم لا؟ قال
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 129
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٩٤٢٧ صفحة منها:
رمضان كلّه من غير أن تعمل ما تعمله المستحاضة من الغسل لكلّ صلاتين ،
هل
يجوز
صومها
وصلاتها أم لا
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٣٧١٢ صفحة منها:
،
هل
يجوز
صومها
وصلاتها أم لا؟ قال : « تقضي
صومها
ولا تقضي صلاتها ، لأن رسول الله
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ٤١٢٨ صفحة منها:
غالبا فجوزوا
الصوم
بنية سبقت من شروعه وتعتبر باقية اجماعا ما لم يرفض ـ واختلفوا
في
انه
هل
يجوز
الصوم
كتاب من لا يحضره الفقيه
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٢٤١٩ صفحة منها:
ما تعمله المستحاضة من الغسل لكل صلاتين
هل
يجوز
صومها
وصلاتها أم لا؟ فكتب عليهالسلام : تقضي
صومها
ولا
علل الشرائع والأحكام والأسباب
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ١٣٢٥ صفحة منها:
الجبّار ، عن عليّ بن مهزيار ، قال : كتبت إليه : امرأة طهرت من حيضها أو من دم نفاسها
في
أوّل
يوم
من شهر
تحقيق الأصول على ضوء أبحاث شيخنا الفقيه المحقّق الأصولي المدقّق آية العظمى الوحيد الخراساني
تحقيق الأصول
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٩٠
/ تم العثور في ١٥٦٧ صفحة منها:
غسل المستحاضة فلا مشكلة ... لأنّ الفتوى باشتراط
صومها
بالغسل
في
الليلة الآتية لا مستند لها أصلاً
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ٤٠٤٤٦ صفحة منها:
أن تعمل كما تعمل المستحاضة من الغسل لكل صلاتين ،
هل
يجوز
صومها
وصلاتها أم لا؟ فكتب تقضي
صومها
ولا
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٧٧٨٥ صفحة منها:
استحاضت ، فصلت وصامت شهر رمضان كله من غير أن تعمل ما تعمل المستحاضة ، من الغسل لكل صلاتين ،
هل
يجوز
صومها
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٦٥٥٤ صفحة منها:
الغسل لكلّ صلاتين ،
هل
يجوز
صومها
وصلاتها؟ فكتب عليهالسلام «تقضي
صومها
ولا تقضي صلاتها ، لأنّ رسول الله
مصابيح الظلام في شرح مفاتيح الشرائع
مصابيح الظلام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٥٤٠٦ صفحة منها:
توانت أن تغتسل
في
رمضان حتّى أصبحت ، عليها قضاء ذلك
اليوم
» (١). والموثّق حجّة ، سيّما بعد
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ٣٨٩١ صفحة منها:
رمضان كله من غير أن تعمل ما تعمل المستحاضة من الغسل لكل صلاتين
هل
يجوز
صومها
وصلاتها ام لا؟ فكتب
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٠٧٥١ صفحة منها:
وإنه عليهالسلام كتب ذلك تحت قوله
هل
يجوز
صومها
وصلاتها وهذا أنسب بكتابة التوقيع وبالترتيب من غير تقديم
ثمرات الأعواد ـ يحتوي على عدّة مجالس مرتّبة لعشرة عاشوراء في سيرة الحسين عليه السلام وشهادته
ثمرات الأعواد
علي بن الحسين الهاشمي الخطيب
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ٤٩٢ صفحة منها:
والأربعون :
في
ما جرى
في
يوم
التاسع
من
المحرم
..................... ٢٤٢ المطلب السابع والأربعون :
في
ما جرى
1
2
3