Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نحو الحسين
نتائج البحث : نحو الحسين
عدد النتائج : ١٦٩٣
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها دراسة وتحليل
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ١١١٢ صفحة منها:
«قال هلال بن نافع : كنت واقفاً
نحو
الحسين
وهو يجود بنفسه ، فوالله ما رأيت قتيلاً قط مضمخاً بدمه
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥٢
/ تم العثور في ٧٢٢ صفحة منها:
الأعلام التي تنتهي بألف ونون قبلهما حرفان أصليّان ثانيهما مضعّف ،
نحو
: «
حسّان
» ، عفّان» ، «حيّان
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٢٦٣١ صفحة منها:
وعدمه (٤) ؛
نحو
:
حسّان
، علم على رجل (٥) ، فيجوز أن يكون مشتقّا من
الحسّ
، بمعنى : الشعور ، فيمنع من
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧١
/ تم العثور في ٤٣٩ صفحة منها:
«بألف ونون» مزيدتين
نحو
«
حسّان
» و «غطفان» و «أصبهان» و «رمضان» فهذه الألفاظ وأشباهها ممنوعة من الصرف
القواعد النحويّة
السيد قاسم الحسيني الخراساني ومحمود الملكي الإصفهاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٣١١ صفحة منها:
». فإن كانا فيما لا يتصرّف فعلامة الزيادة أن يكون قبلهما أكثر من حرفين اصولا. ولك اعتباران في
نحو
«
حسّان
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٥
/ تم العثور في ٢٥٣١ صفحة منها:
تكسير ،
نحو
:
حسان
، جملاء ، عظماء ، شهام وشهوم ... ـ من لغته أن يلحق بالفاعل علامة تثنية أو جمع قبل
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٥٣٤ صفحة منها:
(فعّال)
نحو
:
الحسّان
وقالوا : عوّار وعواوير. الخامس : مفعول : مثله بالواو والنون وقالوا : مكسور
حياة الإمام الحسين عليه السلام
باقر شريف القرشي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٣١١
/ تم العثور في ٦٩٢ صفحة منها:
وجّهت جميع اهتمامها
نحو
الإمام
الحُسين
(عليه السّلام). رأي الغزالي : واستبعد الشيخ محمّد الغزالي أنّ
تاريخ النّياحة على الإمام الشهيد الحسين بن علي عليهما السلام
السيد صالح الشهرستاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٢٤٥ صفحة منها:
يشاهدونهم بسلاحهم منطلقين ، ساعين
نحو
قبر
الحسين
بكربلاء ، لإقامة المآتم والمناحات على قبر
الحسين
أعلام الهداية الإمام الحسين سيد الشهداء
المجمع العالمي لأهل البيت عليهم السلام
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٢٤٣ صفحة منها:
الإمام الشّهيد المظلوم ، وأقبل يركض مذعوراً
نحو
خيام
الحسين
عليهالسلام ؛ ليعلم العيال بمقتله واستشهاده
نهضة الحسين (ع)
السيد هبة الدين الحسيني الشهرستاني
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٥
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
ء حِجَّاج العراق ، بأنّ ابن زياد تأهَّب للخروج مِن البصرة
نحو
الكوفة ،
والحسين
(عليه السّلام) يعرف مَبلغ
لواعج الأشجان في مقتل الحسين عليه السلام
السيّد محسن الأمين العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٩٨ صفحة منها:
سهما في كبد قوسه فرمى به
نحو
عسكر
الحسين
عليهالسلام وقال : اشهدوا لي عند الأمير اني أول من رمى
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١٠٣٣ صفحة منها:
والخفض
نحو
أبنية : وبطل ، قالوا : حسنون وبطلون ، وفي الكثير على فعال ،
نحو
:
حسان
، وقطط وقطاط (١). وقد
المحاضرات المنبريّة في المجالس الصفريّة
الشيخ عبدالأمير عبدالزهره « أبو علي البصري »
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٣٠ صفحة منها:
لطلب أُمّه وأقبل
نحو
الحسين
عليهالسلام فلما نظر إليه
الحسين
عليهالسلام لم يأذن له قال له بنيّ إنّي لا
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
حسنين ، وعلى فعال كحسان. وقد يجىء على أفعال كأعراب. وإن كان لغيرهم ، جمع على فعال ؛
نحو
:
حسان
1
2
3