Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : نجاسة+المشركين
نتائج البحث : نجاسة+المشركين
عدد النتائج : ١٤١٨
مستمسك العروة الوثقى
آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيم
في
الفقه
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ٦٧٦ صفحة منها:
غير محله ، بقرينة استدلاله على المنع بآية
نجاسة
المشركين
(٣) ، وبالإجماع ، وبرواية محمد بن مسلم
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٩
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
تعالى (إِنَّمَا
الْمُشْرِكُونَ
نَجَسٌ) (٣)
نجاسة
المشركين
عنده ، بل عند غير أبي حنيفة حيث اعترض عليه ان
تهذيب الأحكام
أبي جعفر محمّد بن الحسن بن علي بن الحسن الطّوسي [ شيخ الطائفة ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١١٣ صفحة منها:
والنصارى والمجوس والصابئين). يدل على ذلك قوله تعالى : (انما
المشركون
نجس) (١) فحكم عليهم
بالنجاسة
بظاهر
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ١٠٩١ صفحة منها:
عليه عند الفقهاء حقيقة شرعية. سلمنا الثبوت لكن النهي انما ترتب على
نجاسة
المشرك
خاصة فإلحاق غيرها بها
مدارك الأحكام في شرح شرائع الإسلام
مدارك الأحكام
السيد محمّد بن علي الموسوي العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٠٥
/ تم العثور في ٢٩٤ صفحة منها:
نجاسة
المشرك
خاصة ، فإلحاق غيرها بها يحتاج إلى الدليل وهو منتف هنا. سلمنا ذلك لكن النهي إنما تعلق بقرب
من أوّل سورة الأعراف إلى آخر سورة التوبة
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٦٣٨ صفحة منها:
: الأول ـ دلت الآية على
نجاسة
المشرك
، كما في الصحيح (١)(المؤمن لا ينجس) وأما
نجاسة
بدنه ، فالجمهور على
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 156
مستند الشيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٣
/ تم العثور في ٤٦٦ صفحة منها:
: ( إِنَّمَا
الْمُشْرِكُونَ
نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ) (٢) دلّ على كون
النجاسة
علّة
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
). ثمرات هذه الآية تظهر في أحكام : الأول : في
نجاسة
المشركين
، وقد اختلف العلماء في هذا الحكم ، فمذهب
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٨١
/ تم العثور في ١٣٠٩ صفحة منها:
يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا). وهل الآية هذه دليل على
نجاسة
المشرك
بالمفهوم الفقهي
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٦١ صفحة منها:
الْمَسْجِدَ الْحَرامَ )(١) رتّب النهي على
النجاسة
، فإن لم يكن لخصوصيّة
نجاسة
المشرك
مدخليّة يكون تقريب مطلق
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
١٠٢
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
__________________ (١) انظر تعاليقنا على كنز العرفان في مسئلة دلالة الآية على
نجاسة
المشرك
، والبحث عن حكم أهل الكتاب ج ١ من
الحاشية على مدارك الأحكام
محمّد باقر الوحيد البهبهاني
في
الفقه
الصفحة :
١٩٩
/ تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:
: « توقّوا مساورته » (١). وأيضا ما دلّ على
نجاسة
اليهود وغيره ، يدلّ على
نجاسة
المشرك
بطريق أولى ، فتأمّل
من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٦٢٠ صفحة منها:
وسط المباءة خادر في مرصد (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا
الْمُشْرِكُونَ
نَجَسٌ فَلا
فقه القرآن
قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي [ قطب الدين الراوندي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
حكم فاقد الماء والتراب................................................................... ٦٢
نجاسة
تفسير سورتي الأنفال والتوبة
التفسير الوسيط للقرآن الكريم
الدكتور محمد سيد طنطاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١٢٨٢ صفحة منها:
بالمشركين
هنا عبدة الأوثان فحسب ، لأن الحديث خاص بهم من أول السورة إلى هنا. ٢ ـ يرى جمهور الفقهاء أن
نجاسة
1
2
3