Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مکیال+المک
نتائج البحث : مکیال+المک
عدد النتائج : ١٦٧٢
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
١٨٨
/ تم العثور في ٥٣٤ صفحة منها:
( ٦٥٩٠ :
مكيال
العلوم ) للشيخ محمد علي الحزين ابن الشيخ أبي طالب الزاهدي الجيلاني الأصفهاني المولد
إعراب القرآن الكريم من الجزء الحادي العشر حتّى الجزء العشرين
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٤٢٦ صفحة منها:
قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
وَالْمِيزانَ إِنِّي
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٦٤٦ صفحة منها:
لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
وَالْمِيزانَ إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ) نعمة تغنيكم
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٩
/ تم العثور في ٦٦٨ صفحة منها:
والسدي والنقاش وغيره : السورة مدنية ، قال السدي : كان بالمدينة رجل يكنى أبا جهينة له
مكيالان
يأخذ بالأوفى
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٤
/ تم العثور في ٢٠١١ صفحة منها:
. والكَيْلُ والمِكْيَلُ
والمِكْيالُ
والمِكْيَلَة ، كمِنْبَرٍ ومِحْرَابٍ ومِكْنَسَةٍ ، الأخيرَةُ نادِرَةٌ ، ما
تفسير الشيخ
عيون التفاسير للفضلاء السماسير
شهاب الدين أحمد بن محمود السيواسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٢
/ تم العثور في ٦٢٠ صفحة منها:
تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
وَالْمِيزانَ إِنِّي أَراكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخافُ عَلَيْكُمْ عَذابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١٣٤٢ صفحة منها:
بقوله: (وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
وَالْمِيزانَ) قيل : أي لا تنقصوا الناس من
المكيال
والميزان يعني مما
معالم التنزيل
تفسير البغوي
الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦١
/ تم العثور في ٦٣٥ صفحة منها:
يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ وَلا تَنْقُصُوا
الْمِكْيالَ
وَالْمِيزانَ
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
الصغارُ من كلِّ شئ. قال : والجمع الدَّرَادِقُ. والدَّوْرَقُ :
مكيال
للشراب (٢) ؛ وأُرَاهُ فارسيًّا
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٢٣٩ صفحة منها:
: أرطال
مكيال
العراق » فإنه أطلق الرطل وأراد به العراقي قبل ان يسأله السائل ، ولو لم يسأله لاعتمد على ذلك
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٨٠١ صفحة منها:
الحق في كيل أو وزن. قال الزجاج : إنما قيل للذي ينقص
المكيال
والميزان مطفف لأنه لا يكاد يسرق في
المكيال
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الأعراف ـ آخر سورة الأنفال
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١١
/ تم العثور في ١٩٨١ صفحة منها:
فيه عذر «فأوفوا الكيل». وقال هنا : «الكيل» ولم يقل : «
المكيال
» كما في سورة هود [٨٤] ؛ لأنّه أراد
أسماء البقاع والجبال في القرآن الكريم
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٩٧
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
) الصّاع :
مكيال
تكال به الحبوب ونحوها وهو عند الفلاح الشامي نصف المد أي يعادل ٩ لترات. (٨٢) المد :
مكيال
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٤٦
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
، وإنما يتحقق بكون
المكيال
عاما ، وكذا الوزن ،
والمكيال
والصنجة في مسألة الكتاب لا يخرج المقدّر بهما عن
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ١٢٠٦ صفحة منها:
السياقات
المكية
والمدينة. قوله تعالى : « وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ » دعاء على المطففين والتطفيف نقص
المكيال
1
2
3