Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من عندك ام
نتائج البحث : من عندك ام
عدد النتائج : ١٧٣٦
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٦
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
» للاستفهام وب «إن» للشّرطيّة ، فالاستفهام : نحو «
من
عندك
أسعيد
أم
عليّ» و «كم مالك أعشرون
أم
ثلاثون» و «ما
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
عبد الحكيم السيالكوتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ٥٦١ صفحة منها:
عندك
ام
عمرو لا يجوز ان يكون
من
عطف المفرد على المفرد لتحمل الظرف ضمير زيد فلا يتحمل ضمير عمرو نعم يجوز
تعليقة على معالم الاصول
السيّد علي الموسوي القزويني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٧٣٦
/ تم العثور في ٤٣٥٤ صفحة منها:
إليه سؤال عن التعيين ولا يتأتّى إلاّ في محلّ الترديد عند المتكلّم ، فكأنّه في قوله : «
من
عندك
» يقول
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ٣٨١ صفحة منها:
) و (أيّ). اعلم أن (
من
) على أربعة أقسام : (الأول) : أن يكون موصولا فتقول :
من
عندك
ظريف بمعنى : الذي
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٠٨
/ تم العثور في ١٠٤٨ صفحة منها:
. الرابع : لا يصح الجواب فى
ام
بلا او نعم لان المطلوب بام هو تعيين احدهما ، فقولك : لا او نعم فى جواب
من
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٨
/ تم العثور في ١٣٠٥ صفحة منها:
نبيِّه صلىاللهعليهوآلهوسلم
من
لم يزره ، اللهم لا تحرمنا
من
شفاعته بحرمته
عندك
،
آمين
ربَّ العالمين
العدد الثالث [ 3 ] ـ السنة الاولى ـ شتاء 1406 هـ.ق
تراثنا ـ العدد [ 3 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ١٩٠ صفحة منها:
(٢) ، وفرائصه ترتعد ، وقد نزل دمه في وجهه ، وبعد هذا فلا يدري أينصرف
من
عندك
بكآبة الرد ،
أم
بسرور التنجح
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٠
/ تم العثور في ٣٣٤٠٣ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم وهو يبرق وجهه
من
السرور [قال :] «أبشر بخير يوم مرّ عليك منذ ولدتك أمك» قال : قلت
من
عندك
يا رسول
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 18
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٨٣٦٩ صفحة منها:
، وقد نزل دمه في وجهه ، وبعد هذا فلا يدري أينصرف
من
عندك
بكآبة الرّد
أم
بسرور النّجح ، فإن أعطيته رأيت
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٤٦٤ صفحة منها:
استفهام يليه مثل ما يلي
أم
من
المفرد نحو : أزَيْد
عِنْدك
أم
عمرو ؟ أو الجملة نحو : أضَرَبْتَ زيداً
أمْ
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ٢٠٢٩٤ صفحة منها:
، فقبلنا منك ، وأمرتنا بالصلاة والزكاة لم ترض حتّى فضّلت علينا ابن عمك ، ءالله أمرك بهذا
أم
من
عندك
؟ فقال
نهاية الوصول إلى علم الأصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٦٦
/ تم العثور في ٢٤٤٤ صفحة منها:
أولى. سلّمنا ، لکن نمنع قبح الاستفهام ، ولهذا یحسن الجواب عن قوله :
من
عندک
؟ أعن الرجال تسألنی
أم
عن
نهاية الوصول
العلامة الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢٦٧٩ صفحة منها:
نمنع صحّة الاستفهام ، ولهذا يحسن الجواب عن قوله :
من
عندك
؟ أعن الرجال تسألني
أم
عن النّساء؟ وأ عن
نفحات الأزهار في خلاصة عبقات الأنوار
السيّد علي الحسيني الميلاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٧٠٠١ صفحة منها:
منك ، وأمرتنا بالصلاة والزكاة ، ثم لم ترض حتى فضّلت علينا ابن عمك أالله أمرك؟
أم
من
عندك
؟ فقال : والذي
من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٥
/ تم العثور في ٤١٩٢ صفحة منها:
: أمن
عندك
أم
من
أصحاب محمد صلىاللهعليهوسلم؟ قال : كل في ذلك (١) ، وقال عبد الرزاق أيضا : عن ابن جريج
1
2
3